佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記（下）3之10

阿拉布拉

不但對於道業有礙，對社會安全以及自身幸福都不利。

「所當求者，而不肯為」。此「當求者」指「永生」而言，輪迴至為痛苦，超越生死輪迴乃是最大的問題。

在中國歷史上，亡國的君子多犯了淫欲之罪，如夏傑、殷紂王皆因貪愛淫欲，而招致國破家亡。

明朝末年吳三桂引清兵入關，是為了陳圓圓。這些實例，對整個社會國家帶來災難。至於為了爭奪女子，不惜興兵相伐，攻劫殺戮。

「極身作樂」，如紂之酒池肉林，極盡其奢侈之能事。

徒使民眾憎恨厭棄，人神共忿，既造如是因，天地鬼神看得清清楚楚。

迨其運衰時，自然墮入地獄，難免炮烙之刑，輾轉於三途苦報之中。



其四者。世間人民。不念修善。兩舌。惡口。妄言。綺語。憎嫉善人。

敗壞賢明。不孝父母。輕慢師長。朋友無信。難得誠實。尊貴自大。

謂己有道。橫行威勢。侵易于人。欲人畏敬。不自慚懼。難可降化。

常懷驕慢。賴其前世。福德營護。今世為惡。福德盡滅。壽命終盡。

諸惡繞歸。又其名籍。記在神明。殃咎牽引。無從捨離。但得前行。

入于火鑊。身心摧碎。神形苦極。當斯之時。悔復何及。