妙蓮老和尚開示:靈巖甘露(二)-力行培福22

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　　◎信而起修真智慧
　　
　 　一般人雖然是愚癡，但是向上向善的人還是有的。希望大家聞到佛法就要信而起修。有「信」就等於有手，有手就能採寶；尤其是知識青年，明白了佛學，知道佛 學是好，既然是好，怎麼不依教奉行呢？如果知道佛學是好，還不能奉行，你說是聰明也是假聰明，不是真正的聰明。真正的聰明，那有不想自己好、不想人好、不 想國家好、不想世界太平的？要想世界太平，大家要切實奉行佛法，依佛法而修，才有太平之世，我們生死才有了脫之分。
　　
　　◎從小做起漸至大
　　
　　奉行，不是大的才要做，大的你目前能力做不到，小的能做卻不發心，這樣也不行！要從小處做起，才能慢慢做大的。就像泰山是眾微塵積聚而成，大海也是眾水滴所匯集的。要如此奉行才是真正的佛弟子。你是真正佛弟子嗎？
　　
　　◎知行合一事理全
　　
　 　佛學是一種「知」，學佛是一種實際的「行」；得到了經驗，那個知才是真知，那種知才有福。不僅追求真理，還要追求實事，達到知行合一、事理並進，才是活 的學問、才能得解脫。一般知識分子都有個通病－－在佛法上只是求知，不依著知來行，就得不到佛法全面的利益。雖在外行人面前說話，人家感覺你很有智慧，但 卻見不得內行人、見不得真修實證者，那多麼含羞！必要光明的站起來才有面目啊！聰明要是能「行」，那多麼令人敬愛、羨慕！
　　
　　◎內外一如感化人
　　
　　外能儀表莊重，內有真誠道德，自然能感化人，令人起恭敬心；不但人見了恭敬，連天神都會讚歎。否則縱能在人前說得天花亂墜，人家還是在背後指指點點，那就不能達到教化的功用了。好高騖遠不行，定要按部就班立行德。
　　
　　◎身教勝於言說教
　　
　　一個人不管利他或自修都不用多說，要做出來讓人瞧，這樣自然能令人佩服。不要在玄妙高深的道理上逞聰明，能在事相上老老實實做到才真有用！「身教重於言教」，光口會說的人，以後要多做才能感動人；不但感動人，龍天護法、一切靈祇都會保佑你。當然，於知於行不可缺一。



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