佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記（下）4之46

阿拉布拉

「若以無相智慧，植眾德本，身心清淨，遠離分別」。

「無相」是不著相，見色聞聲，六根接觸六塵，不分別、不執著、不起心、不動念，三昧即現前。

一心念佛，若接觸境界，第一個念頭動了，第二個念頭尚未起，即用一句「阿彌陀佛」把它打斷。

一方面是自力，一方面是十方一切諸佛如來本願威神加持之力。古人常說：「不怕念起，只怕覺遲。」

二六時中始終保持一句佛號，「執持名號」即是「植眾德本」。

現前工夫得力，身心必然清淨，分別執著妄想少了，無任何疑惑，即見成效。



佛說法乃是黃葉止啼，聰明人在聽經時即開悟，不開悟者令其老實念佛，求生淨土，見了阿彌陀佛自然就開悟。

古德說：「但得見彌陀，何愁不開悟。」一心嚮往佛的菩提，永得解脫。

真的話我們要相信，本經講三種真實，一開端即說「開化顯示真實之際」，「住真實慧」，「惠以真實之利」。

現時即可得到「身心清淨，遠離分別」。「遠離分別」是因，「身心清淨」是果。

保持一個目標，一個意願，一念嚮往無上大菩提，當生佛剎，永得解脫。