大乘無量壽經指歸 2之8

阿拉布拉

二四、《會疏》曰：「業惑淨盡，更無所斷，於三界天人凡聖之中，第一最上無等，故號無上士。」

二五、《智度論》曰：「涅槃法無上。佛自知是涅槃，不從他聞。亦將導眾生令至涅槃。

如諸法中，涅槃無上，眾生中佛亦無上。復次，持戒、禪定、智慧，教化眾生，一切無有與等者，何況能過，故云無上。」

二六、《淨影疏》曰：「能善調伏眾生，名調御丈夫。」

二七、《合贊》曰：「自既丈夫，復調丈夫。故號佛為調御丈夫。若具四法，則名丈夫。

何等為四：（一）近善知識。（二）能聽法。（三）思惟義。（四）如說修行。」

二八、《會疏》曰：「謂具大丈夫力用而說種種諸法，調伏制御一切眾生，令離垢染，得大涅槃。」

二九、《淨影疏》曰：「能以正法近訓天人，名天人師。」

三十、《會疏》曰：「所有天上人間、魔王外道、釋梵天龍，悉皆歸命，依教奉行，俱作弟子，故號天人師。」

三一、《合贊》曰：「諸佛雖為一切眾生無上大師。諸眾生中，唯天與人，能發無上大菩提心，是故號佛為天人師。」