佛說大乘無量壽 莊嚴清淨平等覺經玄義講記（二、本經體性）12

阿拉布拉

古人用比喻來說明，「以金作器，器器皆金」。

用黃金做佛像，代表佛法界；做小貓、小狗，就是畜生；做一個鬼王，代表餓鬼、地獄界。

但是質料都是黃金，價值一樣，成分一樣，做的工也一樣。所以，十法界依正莊嚴是平等的。



《無量壽經》經題中有「清淨、平等」，從體上講，實在是清淨、平等。為什麼有這麼多不同的相？

這是「唯識所變」。不一樣的形形色色，是因為你的念頭不相同。

我們每個人的念頭不一樣，所以相貌不相同，看相算命都說「人心不同，各如其面」。

佛的相為什麼都相同？因為佛的心相同。佛心都沒有念，所以佛相貌都一樣。

菩薩相貌不完全相同，大同小異。因為他妄念少，所以大致相同，但還有念，細細看，還有不同。只有佛與佛的相貌是完全相同。



自己的相貌要自己負責任。相貌好與不好，因為心不一樣，所以我們要想好相貌，是可以修得的。

「相隨心轉」，你的心好，相貌就變好。修三年五年就明顯的看得出來了，十年八年就變得更多，所以相好光明是可以修得的。

學氣功的人，能看到每個人身上的光，光的大小、顏色也不相同。

這與自己的心念有關係，所以講「唯識所變」，各個不同，是從現象上看；「唯心所現」，是從本性上看。

本性是相同的，現象不一樣。這是說一切諸佛的本體性相。