佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（三、一經宗趣）144

阿拉布拉

蓮池大師在《疏鈔》裡說的，也是這個境界。

『若言其有』，要是說他有念，『則能念之心，本體自空，所念之佛，了不可得』，正是六祖所講的「本來無一物」。

能念之心，所念之佛，找不到，沒有！



如果說他沒有，『若言其無，則能念之心，靈靈不昧，所念之佛，歷歷分明』，

他又清清楚楚、明明白白。他的心一點都不迷惑，念的這句阿彌陀佛，字字分明，這是心開意解的境界。

心開了，「意」本來是執著的，現在沒執著，意也解開了。「意解」就是平等性智現前了。



無念而念，念而無念。

這個時候他念不念佛？他念佛。他入了這個境界，還念佛嗎？他還念佛。

念與不念都一樣。「還念」，有兩個意思：第一、他是大慈大悲，教化眾生。