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我們的心一切無住了,的確生死也沒有了;可是這個身體還在,要好好的利用這個身體,為一切眾生服務,這是大慈大悲。
所以,自利后要利他,才是大乘的精神。小乘只有自利,不肯利他。
他自己真正證入這個境界,他不肯教化眾生。
不像大乘菩薩「為諸庶類,作不請之友」,主動的去教化一切眾生,幫助一切眾生破迷開悟,離苦得樂。
淨宗方法用『一句佛號』。這句佛號是無量覺。
諸位必要曉得,在三皈依所講的「覺而不迷、正而不邪、淨而不染」,都在這一句佛號之中。
這一句佛號統攝無量無邊的法門,是一切法門的總綱領。
佛號提醒我們在什麼時候,什麼場所,什麼樣的對象,應該怎麼樣去做。
所以念的這句佛號是活活潑潑的,不是呆板的,不是死的。
這句佛號念念提醒我們要覺正淨,要幫助一切眾生覺正淨。
一切方法、一切手段在佛法裡稱之為「善巧方便」。這個自行化他之心,念念相續不斷,就是「生心」。
這與金剛般若裡講的無二無別。念佛怎麼沒有智慧?念佛正是不可思議的大智慧。 |
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