帶著你的靈魂去上班

阿挺哥哥

關於「帶著你的靈魂去上班」，這是你無法逃避不做的，你去上班是整個人前去。有些人覺得商場靈性聽起來像個矛盾詞，但這個用詞太合適了，而且非常貼切，它可以幫助我們成長興旺。在《神國經理人》一書，我們會詳細探討在職場上實踐和維持創業領導的基本原則，現在我們先提供有關靈與靈性在一般討論時的基礎根基。畢德生在《翱翔的基督》中說：「我已準備好要極力主張，職場才是塑造靈性的主要場所。」為什麼他會這麼說呢？

一、職場是塑造靈性的場所

職場之所以是塑造靈性的場所，原因有三點：第一，職場是我們展現自己的地方。我們的內心會藉由外在表現、工作方式、與他人的關係，以及每日實際從事的規劃中表現出來。紅衣主教維辛斯基曾說過，我們的靈魂展現於額上的汗水。

第二，致命的七宗罪──亦是耗竭靈命的七大掙扎，包括驕傲、貪婪、慾望、憤怒、忌妒、懶惰、貪食，這些都不會在安靜的靈修時刻及退修禱告中浮現，而是出現在生活中、在商業會議裡、當我們爲本月業績掙扎時、在我們必須應付難搞的顧客或員工時。每一個耗竭靈命的掙扎，都成為靈性成長的良機。教會歷史上的教父教母一直重複強調，我們若不認識自己就無法認識神，但他們所說的，不是像今日大家所想的，要了解我們的潛能、認識我們的天賦才能，以及發揮全部的潛力；他們所指的，是要認識我們自己有多麼地貧窮不足。每一項需求，都會成為成長的管道，而每一個掙扎點所帶來的成長，通常都會帶出聖靈所結九果的其中一個面向：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔與節制（加五22～23）。但職場之所以是靈性成長的戰場，還有第三個原因。

我們所做的工作如果是好的工作，某程度也屬於是神在創造、維護、改變或完成（使事情有好的結局）的工作。在日常工作中，我們和神其實是夥伴關係。保羅對在歌羅西做僕人的說，他們其實是耶穌的僕人，是屬耶穌的全職使者（西三24）。這一點對我們的日常工作帶來革命性的影響，也就是說，世上的工作並不會使我們遠離靈性生活和「主的工」（一般人會聯想到牧師、宣教士與教會裡的志工工作），當我們發明新產品和新服務、發展事業的組織文化、參與貿易及全球致富、創造新財富和增進人類生活福祉時，我們就是在做主的工。那我們要如何盡力讓職場成為靈性成長的地方，讓自己因此「不再只是個倖存者」呢？

二、回應與識別的操練

職場是操練回應與識別的一個途徑。這是什麼意思呢？首先，我們必須學習過一個「混雜的生活」（mixed life），這個詞來自聖經路加福音第十章，馬大與馬利亞的故事。故事重點不在於馬大應該變得像馬利亞，而是馬大和馬利亞應該要做相同的事：工作，同時也與耶穌親密交通。

十二世紀時，曾有一位商人寫信給希爾頓修士，說他覺得自己應該離開商場，進入修道院。請聽現代版的解讀：既然你在人生上半場已經事業有成，請離開你的事業，在你的人生「下半場」從事教牧或宣教事工，或進入非營利的基督教企業，找到人生的意義。這好像在說：「神對你的人生下半場有個美好計畫。」但希爾頓修士在〈給平信徒的一封信〉中回覆道，他應該在他的事業上更進一步，不要離開工作，而是結合事業與反思。耶穌也是這麼做的，祂忙碌，祂也退修。我們會退修嗎？如果會，退修時我們又做些什麼呢？

或許我們會在每天一開始時晨禱二十分鐘，每週會有一整天的安息日與反思，偶爾花個兩三天到修道院、靈修中心或度假飯店退修。我們會讀聖經，最理想的進度是每天讀一章舊約、一篇詩篇和一章新約，這代表每兩年就能讀過一遍新約和詩篇，一年多就能讀完一遍舊約。我們可以在清晨散步禱告，將塵世拋諸於後，還記得關上iPhone耳機。有許多人發現寫日記（像是用寫的方式在禱告），或是和伴侶、朋友們一起禱告也頗有助益，因為他們覺得自己此時應該像馬利亞一樣；然後才去上班、做馬大在做的事。但不是只有這樣而已。

職場靈命並非只是過著有忙有退的紀律生活，日常基本工作已成為靈性成長的競技場。職場是我們展現自己的地方，我們的優點、缺點、我們的失常，這些日日夜夜不斷消耗靈性的掙扎，都是我們努力使事業成長茁壯時得要面對的；而每一種不同的掙扎，都成為對神無聲的哭喊與祈禱，求神在我們身上彰顯某種聖靈之果（加五），這在遇到所謂的「阿基里斯腱」，也就是我們的致命弱點時，尤其真實，弱點不會出現在禱告會或教會禮拜中，而是出現在每天的工作裡。對我們大多數人而言，弱點通常是這三者之一：被人需要的需要、身分地位的需要，以及掌控的需要。有時教會小組、職場禱告小組、屬靈長輩或朋友，可以幫助我們面對這些弱點。在《上帝的企管學》這本書中，我說了一個故事，那時我剛當上維真學院的教務長，我的主管賴瓦特對我說，我需要「對付自己」，接著他又說「我會幫助你」，他也的確成為我的幫助。

所以日常工作中所面對的壓力，便成為認識神與靈性成長的競技場，當我們將各種重擔與挑戰帶到禱告中時，尤是如此，就像勞倫斯弟兄在《與神同在》書中所寫的：「主啊，我做不到，除非祢幫助我。」生意人與牧師、修士、修女一樣，有同樣多的機會和需要來向神禱告。你也許會問，如果神早在我們開口之前，就已知道我們的需要，為什麼還要禱告？自古以來，無論老少，這個問題一再地重複被問，而最好的回答是：神知道你最需要的就是神，你的祈求幫助就是祂把自己獻給你的管道。在我們面對巨大挑戰時，尤是如此。