佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（九、總釋名題）（十、正釋經文）44

阿拉布拉

（三）莊嚴清淨平等覺—是法。



莊嚴是果法，清淨平等覺是因法。經中性相、理事、因果悉皆具足。



（四）大乘—是喻。



故本經是人、法、喻，具足立題。



四、諸經皆具教行理。本理立教，依教修行，從行顯理。故須明本經題中別具之教行理。



『教行理』是一切經內容決定不能缺少的。「教」是教學，就是經本文字。

「行」就是修行的方法。「理」是依據的理論。

一定有內容。如果沒有這些，縱然有文字，也不能稱之為經。



『本理立教，依教修行，從行顯理』。「本」是根據。

根據理論建立教學。依照教學的方法來修行。

從修行中顯理，證明佛所講的理論是正確的。



『故須明本經題中別具之教行理』。

於經題中對教經、行經、理經，這些意義也圓滿具足。



（一）佛說大乘—是教。依無量壽之理體，宣眾生本具之大經。