魔鬼中的魔鬼，鬼王中的鬼王的五猖兵馬

官不聊生

魔鬼中的魔鬼，鬼王中的鬼王的五猖兵馬

根據玄皇法本記載，五猖兵馬是軒轅皇帝當年麾下戰死的將軍和將士，當年軒轅皇帝以九天玄女的符令，將這些戰死的將軍和將士的靈魂全部封印在酆都鐵朝山上，給他們永生不死的能力，但是換來的就是失去自主意識，只能聽命于符令驅使，從此就成為了道教和巫教行法之中，運用最為廣泛的一支奇兵。

而五猖的另外一支隊伍，則是龍虎玄壇趙元帥當年同張天師所收服的六洞天魔的殘黨餘孽，因為臣服于天師與趙元帥的神威，所以皈命了趙元帥，也融合進了五猖兵馬的大部隊中，但是這幫五猖沒有和軒轅皇帝的五猖在一起，而是在北帝麾下與六洞天魔共在一起。故《北陰酆都黑律》記載：凡驅使六洞天魔及麾下魔兵戰鬼，必須供奉天蓬元帥鎮壓，否則魔兵誤傷百姓，法官罪當死。

不管是哪路五猖兵馬在天界都是隸屬于天蓬元帥所統領的北極驅邪院名下的，因為北極驅邪院實際上屬於主管酆都地獄的一個特種兵部隊，這幫特種部隊平時就安紮在酆都鐵圍山中鎮守酆都魔王。而北極驅邪院中的各大神王，比如九天煞童大將，翊聖真君，猷聖真君，麾下都有數不清的居住在酆都鐵朝山上的各大都猖神王。所謂都猖神王，就是管理五猖兵馬的統領。這些五猖特種部隊，平時就是在鐵朝山間屯兵紮寨，鎮守酆都的六洞魔鬼。而一旦受到法師召請，聽命與符令之時，一旦出了酆都，就像颱風一般，會火速的執行任務，並且快速的解決戰鬥。

凡間的妖魔，遇到他們就是聞風喪膽，四處逃竄。因為五猖神王及麾下的兵馬，可以說是魔鬼中的魔鬼，鬼王中的鬼王。普通的鬼妖遇到他們就是完全沒有任何還手的能力。特別是法師開雷獄拷鬼封禁的時候，一旦開始念到《北陰酆都太玄制魔黑律靈書》：“酆都山上大鐵圍，鐵朝山上諸神王，某某家下鬼造反，還不發兵等何時”，不管什麼凶神厲鬼，聽到這句，跑都已經來不及，等法師罡步一踏完，雷令一下，兵馬旗一喊：“奉請。東方。。。。。南方八蠻兵，八八六萬四千兵，八八六萬四千兵和馬，八八六萬四千馬和兵，兵和馬，馬和兵，快來壇下聽施行”。一旦兵馬到齊，開始放出去捉鬼的時候，不管跑多遠，方圓十公里內（看法師的號令），全部的孤魂野鬼，兇神惡煞都會被全部丟進罐子裡，並且封印住，跑都沒得跑，而且五猖只聽命令，不管好歹，所以很容易誤傷一些沒有犯錯的孤魂野鬼。正因為如此，民間法師收罐才會非常謹慎，不到萬不得已，一般都不願意去做收禁罐。

而在民間五猖兵馬還有一種新的存在形式，稱為“壇神”，也就是玄皇法教，梅山法教，河南法教，茅山法教都會給安紮在信人家中香火旁邊的一種石頭墩。這種石頭墩，一般人都碰不得，就是小孩子不注意碰到了，也會出現發燒，肚疼，哭鬧等等。而這個所謂的“壇神”，說法很多。不過說到底其實就是趙侯聖主麾下的統兵郭氏將軍所帶的五猖兵馬，一共三十萬零五千兵馬。天蓬咒中所說“三十萬兵，衛我九重”說的也是這支特種部隊。

這支兵馬是可以有許多分身的，而且每一個壇神上的五猖兵馬召請方法都是相同的，但是還願的時候卻只能各還各的。而且在民間很多的王爺公，老爺廟，龍王廟裡，如果這個廟一直不清淨，只要給廟神上表到玉皇處奏請天令，並且給廟主安紮五營兵馬以後，廟神就會統領著這些兵馬鎮守此方，並且懲惡揚善，求子求婚，散牢獄官非等等都非常的靈驗。

但是供奉五猖的廟宇，最大的問題就是不能出現無人祭祀，一旦沒有人祭祀他們了，他們就會自己去找事情，也就是所謂的“冷壇霸兵”，一旦闖到他們，多半就是瘋癲，癡呆，亂打亂罵，甚至閉口不言。因為不同的五猖兵馬狀態不同，開口五猖就是一直罵人，什麼難聽的都可以罵，而且吃東西很厲害，喜歡打人，行為怪異。而閉口五猖則是牙齒緊閉，什麼都不吃，眼神呆滯，就在床上躺著，牙齒用起子都撬不開。而遇到牽魂引路五猖的人，一晚上可以跑幾十公里，赤腳亂跑，自己完全像夢遊一樣。

來源：道站