法師與神靈溝通的重要法門─「上章」

慕冰至

法師與神靈溝通的重要法門─「上章」

上章，道教天師道道士與神靈溝通的主要手段，是天師道最重要的儀式。上章儀式模倣官員向皇帝上呈奏章的制度，道士在冥想中想像召出身中的神靈為隨從，一同上升天庭向太上老君遞上章本，為信徒陳述懺悔認罪、祈請求福的願望，請求大道降下「道氣」護衛信眾。清醒後道士會焚燒章本，讓信徒吞服其灰燼。章本行文有一定的格式和範本，相傳太上老君曾授予張道陵章本300種，許多在後世失傳。信徒請託道士上章，須交付米、油、筆、紙等物資為「章信」。東漢六朝時的上章之法後來演變成齋醮中的其中一道程序，流傳至今。

上章是天師道與神靈溝通的最重要手段。「章」的意思，是給皇帝的奏章，天師道的上章模倣自官員的做法。道士的皇帝，是太清天上的太上老君，而道士就是太上老君的臣下。上章是天師道治病的方法，也可以處理涉及災禍、生子、出行、治鬼、度亡、官司、當官、氣候、星象等多方面的事情，道民遇上災害疾病，都可找天師道道士，請求上章，乞恩求福。

天師道認為，災厄都由於自己及祖先犯罪而起，信徒如有災害，要報告天師道道士，然後反省自己的行為，自述所犯的罪，表示悔意。求助者若是壞人，根本沒有良心和悔意，道士就不要為他上章。除了犯罪外，災害和疾病，也由於精物鬼怪或「鬼氣」作祟，須道士上章乞求天官救治，消災治病，祈請天上神明下臨人間，解厄救患，或請「道氣」降下保護。過世親人在陰間受苦，回來告訴家人，從墓塚訴說不滿和苦痛，把痛苦轉嫁給子孫，讓家人患病，引致災厄，也須道士上章。

信徒向道士陳述自己的苦況後，道士決定適當的上章儀式及「章信」，信徒然後準備好章信，交予道士。上章前必須使用曆書，為上章選擇吉祥或可行的日子。道士也可查閱《千二百官儀》，這是天師道神明及其機構的目錄，列出天界各部門的「君」或官將的名字，以及其可以協助拯救的事情。道士從中選擇適當的神靈來處理問題。道士繼而撰寫章文，結構上，第一部份先寫信徒所遇到的災害，第二部份寫災害形成的原因，例如以前犯下錯誤、惡鬼鬧事等等，第三部份祈求相關的神明降臨拯救。章本上並須寫上道士的職屬、法位。章文措詞要樸實，以感動神明，不要太虛浮華麗。道士上章時要穿「法衣」，進入「靜室」中，靜室是無窗、門口向東的小室。

真正的上章在道士的冥想中完成，步驟始自「發爐」，道士存思太上老君召出道士身中「三五功曹」等許多身神，並請八方正氣進入身中，以便所啟迅速到達玉帝面前。道士把章本交給從己身中召出的靈官，稱為「操章」。從道士身內召來的神靈將護送章本到天門，之後繼續跪請其他神靈衛護上章。「發爐」之後是「出官」，道士召出體內身神後，也召請「騎馬使者」和眾多的下屬官吏，組成隨從，將章本傳送到天庭，並將遞送的表文告知玉皇、老君和最初的三位天師。道士與跟從他的神吏遊歷到天門，朝覲太上老君，是整個上章儀式的高潮。道士上升太清天，就如其他地方巫師的飛行法。上章完畢，身中之官回到道士身中，稱「復官」。上章後，道士應給所請官吏及身中吏兵「言功」，即感激神明的功勞。部份不良道士則乘醉奏章。

如果災害不停，一月內最多可以為同一事件上章三次。上章後，章本可以焚燒，灰燼可和蜜糖混和製為藥丸吞服。如未被燒掉，章本要好好保存，防止玷污損壞，因章本上有神明姓名和真官位號。但章本不會永久保存，會定期焚燒。

來源：道站