觀經四帖疏上品上生章講記59

阿拉布拉

三無漏學因戒生定，《無量壽經》三十二品至三十七品就是戒律，希望念佛人對此數品，多讀多誦，記在心頭。



「法即薰成三賢十地萬行之智慧」。

「法」是經典裡面的理論方法境界，其作用是能薰成三賢十地萬行之智慧。

「三賢」是菩薩十住十行十迴向，有三十個階級，稱之為賢人。

「十地」稱之為聖人，由初地到十地，有十個位子。

賢聖合起來有四十位，再加上等覺菩薩共四十一位，謂之三賢十聖。

階級不同是在智慧與斷證上分。

「持戒」是改過自新，斷惡修善，防非杜漸，使修定沒有障礙，能順利得到禪定。

「定」是清淨心平等心。其作用就是智照，以智慧照見外面的境界。

如《心經》講「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄」。

三賢十聖定功淺深不一樣，智慧大小有差別，由此建立四十一個階級，

這四十一個階級是佛對我們方便說的，他們自己沒有分別執著，所以你要問他，你是什麼階級，他也無從作答。

若是他自承已達到某階級，則他仍有分別執著乃是凡夫。

他們的心清淨平等，無分別執著，謂之「一真法界」，三賢位初住菩薩即入一真法界。

讀誦大乘經典要知道要領，即馬鳴菩薩在《大乘起信論》中教導我們的，離言說相，離名字相，離心緣相。