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次、感果。初、感緣。
三世諸佛,並勸持戒,斷惡修善。
故今持戒,即是隨順。
次、往生。華合即生,亦一念頃。
三、生後益。初、見佛。文敘讚歎,理合先見。
次、聞法。亦即四諦苦空無常等。
下品同然。三、證果。
須陀洹,此翻逆流。謂逆生死流。
即初果也。(靈芝疏)
癸三、中品下生
中品下生者:若有善男子、善女人,孝養父母,行世仁慈。
此人命欲終時,遇善知識,為其廣說阿彌陀佛國土樂事;亦說法藏比丘四十八願。
聞此事已,尋即命終。譬如壯士屈伸臂頃,即生西方極樂世界。
經七日已,遇觀世音及大勢至,聞法歡喜,得須陀洹。過一小劫,成阿羅漢。是名中品下生者。
初、修因。執勞侍奉,順色承志,故名孝養父母。儒教以為百行之本。
推愛及物,博施濟眾,故云行世仁慈。
儒宗以為君子之德。由生前積善,故臨終遇緣。
此人下,二、遇緣。以善化人,眾所知識。知其道德,識其儀貌。 |
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