觀經四帖疏45

阿拉布拉

時阿闍世問守門者：『父王今者猶存在耶？』

時守門人白言：『大王！國太夫人身塗麥少蜜，瓔珞盛漿，持用上王；沙門目連及富樓那，從空而來，為王說法，不可禁制。』

時阿闍世聞此語已，怒其母曰：『我母是賊，與賊為伴；沙門惡人，幻惑咒術；令此惡王多日不死』！

即執利劍，欲害其母。

時有一臣名曰月光，聰明多智，及與耆婆，為王作禮，白言：『大王！臣聞毗陀論經說，劫初已來，有諸惡王，貪國位故，殺害其父一萬八千，未曾聞有無道害母。

王今為此殺逆之事，汗剎利種，臣不忍聞，是旃陀羅。我等不宜復住於此。』

時二大臣說此語竟，以手按劍，郤行而退。時阿闍世，驚怖惶懼，告耆婆言：『汝不為我耶？』

耆婆白言：『大王！慎莫害母！』

王聞此語，懺悔求救，即便捨劍，止不害母。

勒語內官，閉置深宮，不令復出。

三就禁母緣中即有其八。

一從時阿闍世下至由存在耶已來正明問父音信。

此明闍王禁父日數既多。人交總絕水食不通。

二七有餘命應終也。作是念已即致宮門問守門者。父王今者猶存在耶。