觀經四帖疏47

阿拉布拉

三從時阿闍世聞此語下至欲害其母已來正明世王瞋怒。

此明闍王既聞門家分疏已。

即於夫人心起惡怒口陳惡辭。

又起三業逆三業惡。罵父母為賊名口業逆。

罵沙門者名口業惡。執劍殺母名身業逆。

身口所為以心為主。即名意業逆。

又復前方便為惡。後正行為逆。

言我母是賊已下正明口出惡辭。

云何罵母為賊。賊之伴也。

但闍王元心致怨於父。

恨不早終。母乃私為進糧故令不死。

是故罵言我母是賊賊之伴也。

言沙門惡人已下此明闍世瞋母進食。

復聞沙門與王來去。致使更發瞋心。

故云有何咒術而令惡王多日不死。

言即執利劍已下此明世王瞋盛。

逆及於母。何其痛哉。撮頭擬劍。

身命頓在須臾。慈母合掌曲身低頭就兒之手。

夫人爾時熱汗遍流心神悶絕。嗚呼哀哉。

怳忽之間逢斯苦難。