觀經四帖疏81

阿拉布拉

又問曰。此界之水濕而且軟。

未審彼地亦同此水也。答曰。此界之平水。

以對彼地等無高下。又轉水成冰者。

對彼琉璃之地內外映徹也。

此明彌陀曠劫等行無偏。

正習俱亡。能感地輪之映徹。



又問曰。既教想水以住心。

轉水以成冰。轉冰以成琉璃地者。

云何作法而令境現。答曰。若住身威儀一同前日觀中法。

又欲觀水以取定心者。還須對相似之境而觀。

即易可得定。行者等於靜處取一碗水。著床前地上好滿盛之。

自身在床上坐。當自眉間著一白物如豆許大。低頭臨面水上。

一心照看此白處。更莫異緣。又水初在地波浪不住。

臨面觀之不見面像。為觀不休漸漸面現。初時面相不住。

乍長乍短乍寬乍狹乍見不見。此相現時更須極細用心。

不久之間水波微細似動不動。面相漸得明現。雖見面上眼耳鼻口等。

亦未須取亦不須妨。但縱身心知有勿取也。唯取白處了了觀之。

正念守護勿令失意異緣。當見此時心漸得住。水性湛然也。

又行者等欲識知自心中水波浪不住者。但觀此水動不動之相。

即知自心境現不現明闇之相也。