觀經四帖疏111

阿拉布拉

二從阿難當知下至金色已來。

正明顯真佛之身相踰天金之色也。

三從佛身高六十下至由旬已來。

正明身量大小。四從眉間下至菩薩為侍者已來。

正明總觀身相。即有其六。一明毫相大小。

二明眼相大小。三明毛孔光大小。四明圓光大小。

五明化佛多少。六明侍者多少。



五從無量壽佛下至攝取不捨已來。正明觀身別相光益有緣。

即有其五。一明相多少。二明好多少。三明光多少。

四明光照遠近。五明光所及處偏蒙攝益。



問曰。備修眾行但能迴向皆得往生。何以佛光普照唯攝念佛者。

有何意也。答曰。此有三義。一明親緣。眾生起行。口常稱佛。

佛即聞之。身常禮敬佛。佛即見之。心常念佛。佛即知之。

眾生憶念佛者。佛亦憶念眾生。彼此三業不相捨離。

故名親緣也。二明近緣。眾生願見佛。