淨業三福講記65

阿拉布拉

（1）歸依覺



其實，真實的歸依處是自性三寶。

第一是歸依佛：佛是覺的意思，佛是覺性，就是自家的佛性，這個叫歸依佛。

幾個人會歸呢？

沒有一個，這真不容易啊！

真正把歸依佛這一條做到，那就是交光大師在《楞嚴正脈》裡面所講的：「捨識用根」，那就歸依佛了。從那裡回頭呢？

從「識」回過頭來，從「八識五十一心所」回過頭來。依什麼呢？

依自己的覺性。覺性是什麼？

是六根根性啊！在眼，叫見性；在耳，叫聞性。

我們沒有歸依之前，我們用眼識看外面六塵；一歸依、一回頭了，我們從今之後不用眼識了，我們用見識，見色性，不是見色塵啦！

這才叫歸依佛啦！幾個人會做到？

這一歸依，自己就是什麼地位呢？

給諸位說，馬上搖身一變，圓教初住菩薩、別教初地菩薩，才歸依佛啦！歸是回歸、回頭。幾個人肯回頭呢？

死到臨頭都不肯回頭，那有什麼法子？所以三歸，統統在形式上講；三歸的內容、三歸的真實義趣不曉得，這怎麼辦？

用「八識五十一心所」就是迷惑顛倒，我們常講的感情用事。

識叫情識，感情用事。真如本性，性是理性的。

處事、待人、接物統統用感情，這是造六道輪迴之業。

這怎麼得了呢？所以這個真實的歸依，幾個人懂得呢？