佛說觀無量壽佛經白話解釋40

阿拉布拉

煩惱濁也有五種。第一、是貪：有了貪心，就這樣也要，那樣也要；這樣也捨不得，那樣也捨不得。

不但是永遠不能夠脫離這個世界，並且有了貪心，就要造出種種的惡業來了。

第二、是瞋：碰到一些些不稱心的事情，就要發火，不能夠忍耐一些。

因為發了這種瞋心，就要造出無窮無盡的惡業來了。

第三、是癡：一些些不明白道理，是的不曉得是，非的不曉得非；正路也可以走走，邪路也可以走走，自己都不能夠分辨出邪正來。

這樣的人，怎麼可以修道呢？第四、是慢：對了隨便什麼人，一味的驕傲，一味的自大，沒有一些些謙虛心，恭敬心。這樣的人，隨便學什麼事情，都不能夠有進步的，怎麼能夠學佛法呢？

第五、是疑：不論做什麼事情最不好是有疑惑心，有了疑惑心，就有些信，又有些不信；今天信了，明天又不信了，要想修了，又想不修了。

心裏頭七上八下，沒有一些主意，這是修行最不相宜的。這五種也都是擾亂心思，使得一個人多生出煩惱來，不能夠有一些些清淨所以叫做濁。



眾生濁是因為眾生永遠在六道裏頭，生了又死，死了又生的轉。就是做了人，也仍舊免不了生老病死等種種的苦惱。

若是到了畜生、餓鬼、地獄、三惡道裏頭去，那就更加說不盡的苦，不容易有脫離的日期了，所以叫做濁。