左鐘右鼓與晨鐘暮鼓

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左鐘右鼓與晨鐘暮鼓

道教廟宇常見於大殿前的左右兩方的鐘鼓樓，分別安置鐘、鼓，從坐北朝南的方向來看，即「左鐘右鼓」。

鐘與鼓是道教宮觀常用的法器，「鐘」為宮觀報時、集眾所敲打的法器。依其用途，分為梵鐘與喚鐘兩種。「鼓」有羯鼓、魚鼓、雲鼓、搖鼓、金鼓、石鼓、懸鼓等。依其用途可分為：齋鼓（食時所用）、誦經鼓等所用之鼓。

所謂「晨鐘暮鼓」就如同無言的法說，以鐘聲召喚迷失的人們，使人警悟，發人省思；聞鐘聲時，可停止受苦，故於敲鐘時，心存恭敬，願地獄眾生能藉此鐘聲暫離塗苦。在回到清淨自在的心靈故鄉。又宮觀每於晨昏擊鐘敲鼓，以警行者當勤精進，慎勿放逸，稱為「晨鐘暮鼓」。

唐‧李咸用以《山中》為題的詩句中有「暮鼓晨鐘不到耳，明月孤雲長掛情。」意思是，聽不見宮觀裡清晨的敲鐘聲，也聽不到宮觀裡的擊鼓聲，只看到天上懸掛的明月，飄浮的孤雲。

宮觀不僅是信仰的中心，也是弘揚教義的道場；宮觀莊嚴的殿宇，重檐飛翹，壯麗宏偉，表現出深邃幽遠的建築之美。置身其間，聆聽晨鐘暮鼓、磬漁梵唱，自能生起寧靜祥和的愉悅感，帶給人心靈上的淨化、精神上的鼓舞、思想上的啟發，對社會人心產生一股道德的自我約束力。

來源：道站