散落在民間的道術！

李洪元

散落在民間的道術！

關於道術的記載，始見於《莊子·天下》：道術將為天下裂。當然，莊子所說的道術是一個哲學名詞，這跟我們熟知的道術沒有半毛錢關係。

實際上，道術可以簡單地解釋為修道者所修之術。上古時，方士為求長生不死而修煉仙術，前仆後繼，最終給後人留下了很多寶貴的財富：道術。

01

我國古代的道術主要包括內丹、外丹、服食、房中等，為上古方士修道的主要內容。道教創立之後，道術涵蓋的範圍不斷擴大，囊括了經、懺、齋醮、符咒、遁術、伏魔、降妖、消災、祈禳、神仙術、辟穀等，名目繁多。

可惜的是，經過上千年的發展，很多道術已經慢慢退出我們的視野，那些降妖除魔、五行遁術、飛舉變化之類的法術也只能用影視特效加以實現，以滿足公眾的好奇心而已。

那麼，問題來了：道術是真的嗎？答案是肯定的。只不過，一般人沒有緣分親眼目睹而流於傳說而已。可以說，很多絕密的道術一直在民間傳承，所謂大隱隱於市，小隱隱於野。

很多經典、科儀、齋醮的傳承畢竟需要學識作為鋪墊，因而多在宮觀之中得以保留和傳承，而那些神秘莫測、聽起來令人毛骨悚然的道術，也因為難登大雅之堂而只能在民間秘密流傳。

02

記得師爺曾說過一件真事。說雲南某地有一老人，其貌不揚，據說其有玄妙道術在身卻很少顯露。一日，一衣衫襤褸的年輕人因飢餓難忍，昏倒在老頭家門口，後被老人救起。

大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。 「萬物之始，大道至簡，衍化至繁」出自老子的《道德經》。大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。

大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。

大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到複雜，再從複雜到簡單，就是升華。生活的意義在於簡單，人修煉到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同。

精於心，簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透了不說透，高境界； 朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹後的不透徹，明白後的不明白，難得糊塗是真境界。

「大道至簡」是做人的智慧，做人做事要將一件複雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡。

為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見「斜陽照墟落，窮巷牛羊歸」的悠閒，聽聞「荷風送秋氣，竹露滴清響」的天籟，感受那「空山不見人，但聞人語響」的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出「採菊東籬下，悠然見南山」的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。

大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我慾望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態。

人生的繁出於惑，以「仁」抗拒誘惑，以「智」解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態，須當從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的「大道至簡」。

有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：「您得道前，做什麼？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者問：「那得道後呢？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者又問：「那何謂得道？」老道長：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」老道長和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。

大道至簡，人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心裡有許多的感慨，一切放下，一切自在；當下放下，當下自在，生活中的很多問題並不需要放在心裡，人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。我們應該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來。

天地之道，簡易而已。 人生苦短，諸事不想太複雜，簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩。

最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的，不完美的是心態，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放鬆自己，不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬於自己的風景終會出現。

生活容不容易，關鍵看你怎麼活。處境在於心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越複雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閒便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂。

悟入無懷之靜境，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容洒脫，持心若水笑面人生，更現心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命里最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走，所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態，一切都是美好的。

生命里總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲。人就是這樣，得不到的永遠嚮往，失去了的，才會覺到珍貴。所謂的，得失、情緣、風景、驛站，都在時光的塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬於自己的東西，終究會走遠。

人的一生，註定要經歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲，生活的美好緣於擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕鬆快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜。

老人見他有些慧根，便花了幾天時間煉製了一顆紅色的丹丸送給年輕人，並親授口訣，無論什麼疾病，只要在身上滾一滾便可痊癒。後來年輕即憑藉那顆丹藥為人治病維持生計。

不過可惜的是，前些年，那年輕人不慎說出了丹丸的來歷，之後那顆丹便不再有任何功效，年輕人也復歸於貧窮。

十多年前，那老人有一次被秘密邀請前往某地為一官員勘察風水，因路途遙遠，要求立刻上路。老人抽著菸斗讓那些人開車先走，說自己隨後就到。那些人大惑不解，但推脫不過，也不知道他要使什麼花招，於是便開車返回。

03

大約六個小時後，等那些趕到時，老人早已在約定地點等他們了，大夥面面相覷。據說，這是道家秘傳的縮地法，是道家遁術的一種。通過遁術，雖然遠隔千里，卻霎時便到，其原理大概與神行太保差不多。

當然，類似的道術在氣功方面也有所體現。記得有一次，師伯在論道時提過此術，並親自示範。那是一個寒冷的冬夜，大家圍坐一團，師伯說：實際上只要將太陽拉近一些，我們就可以吸取太陽發出的熱量，或者用念力將遠處熱水壺取來讓我們端著，立馬就熱乎了。

我不信，師伯便讓我端坐，放鬆，然後他果然將熱水壺端過來放在我手上。說來也怪，只一分多鐘，我便渾身酷熱無比，額頭上還有汗珠。當然，練習氣功的人都能做到，只是個念力的問題。

前幾日，我看香港老電影《奇門遁甲》時，其中也講到那兩個老道士的道術，不過，那只是電影作品罷了。但是，現實生活中確有這樣可呼風喚雨的人。

04

我聽親戚說，雲南某地有一個常年住在山洞裡的老女人，據說剛出生時身體特異，雙臂與兩肋之間有皮連接，酷似蝙蝠，後來人稱蝙蝠大仙。此女身世可憐，剛生下來就被當成異類拋棄，無奈在山洞中生活。她天生神異，常有人找她看事，無所不靈。

2008 年，蝙蝠大仙自知大限將到，欲啟壇度一些善人上天。作法當日，天空萬里無雲，她啟壇焚香，書符念咒，霎時天空中出現一座天橋，即不知道從哪裡突然聚集了一條白雲，眾人皆嘆為觀止，紛紛用手機拍照。

我還親眼看過親戚在現場拍下的視頻，果然如此，心中讚嘆不已。莫非還真有如此神奇的道術？當我懇請親戚帶我去拜訪這位蝙蝠大仙時，親戚說，她在 2008 年底仙逝，甚是遺憾。不過，看了視頻，我更加確信道術的存在，很多人不信，只是無緣親眼目睹罷了。

我還聽師父說過，十多年前，普洱一帶有一小伙子，口吃，貌丑，但其身上的道術卻令家師刮目相看。他常扎些草人，施法後讓這些草人下地幹活。

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另外，此人天生懂些醫術，常常為人看病開藥、作法驅邪等。一次，他被邀請出診幾日，但剛看完病不久，家人帶信說他父親突然病重，要他火速趕回家。於是，他來到公路邊一小賣部前等順風車。

當時天色已晚，等了很久，來了一輛貨車，於是他上前祈求貨車司機送他一程。不料，司機見他衣衫襤褸、口吃不清，其貌不揚，儘管他多次請求，司機還是拒絕了他。他心想得懲治一下司機才行，於是在貨車上使了個千斤墜。

司機抽完煙回到車上，點火發動準備趕路，不料，無論他如何掛擋，車子卻紋絲不動。他下車檢查油路，也未查出故障，一時不知所措。後經小賣部老闆娘指點，買了些東西向小伙子賠了不是，最後被放一馬，開車走了。

實際上，我聽過的類似的故事還有很多，但限於篇幅，只能閒聊幾句而已。很多時候，我們以為那些被認為玄幻的道術，在民間依然存在，只是秘而不宣而已。另外，還得看我們有沒有緣分遇上。因為有了這些需要緣分才能遇到的道術，才使得道法玄妙無比。慈悲。