從《金剛經》到《無量壽經》121

阿拉布拉

於是世間王佛（如來）就把這二百一十億諸佛剎土，種種的佛國，其中有的純粹是淨土，

有的就像咱們這個娑婆世界差不多，也有的就是汙土，因為只有三惡道，所有的國土都給法藏比丘看。

那就需要很長時間了，經過了千億歲，後來法藏比丘集這「四十八願」用了五個小劫的時間，經歷了千億歲。

之後他又到佛前向佛說，說什麼呢？用現代的話講就是：通過這五小劫的時間的觀看與總結，

我的願已經具體化了。所謂具體化的願，就是下面所要講的「四十八願」。



我們都知道有「四十八願」，在沒講之前，我想談一個問題：我剛從南方回來的時候，

正趕上抗戰日本人投降，那時，就聽到有一些老居士們講：「有個夏某人，他怎麼把這佛的四十八願改成了二十四願了？」

對此，梅光羲老居士曾在大經全集本（夏會本）的序中講到了這個問題。大家對這個問題有大的誤解，其中有兩點錯解：