從《金剛經》到《無量壽經》152

阿拉布拉

對此，我在《大經解》中引證得很多了。有中國的、有外國的論註，都說明了淨土教是「極圓極頓」之教。

用蕅益大師的話講，《法華經》和《華嚴經》的精髓都在《阿彌陀經》裏體現了。

這兩部經典是最圓最頓的經典。既然它們的精髓都在《阿彌陀經》中有所體現，這不正說明淨土教也是最圓最頓的嗎！

不可思議呀！《阿彌陀經》的經名就叫「不可思議」。



我們修任何法門沒有不好的，但是對於淨土宗，特別提醒一句，千萬不要輕視淨土，

你願意修其他什麼法門，可以接著修，我從來不喜歡勸人說：「你這個法門修不好，換換樣」。

既然抱定一個法門，那你就要努力去修。但是最好你要求生淨土，你不求生淨土，

也千萬不要誹謗淨土，你要是誹謗了淨土宗，那就是在誹謗「如來大法輪」！

你要是這樣地謗法，那比「五逆十惡」的罪還大！有些人還自以為自己修得很精進、

很不錯了，但就是因為你謗法而已經上了謗法的名單。

所以，這一點今天提出來向大家作為供養，希望大家千萬在言談舉止上注意，不要流露出輕視淨土的言論。