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[教傳經咒] 釋隆迅法師講經 楞嚴經淺釋00021 [複製連結]

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發表於 2020-4-26 20:07:29 |只看該作者 |正序瀏覽
楞嚴經淺釋00021
如果迷了,不肯放下,越執越深,煩惱越來越多,障礙越來越多,生命越來越不自由不自在,好像被綑綁著一樣。這樣子沒有辦法脫離生死輪迴,你被世界上的一根繩子,綑綁的太緊了。這繩子是什麼?就是執著!那佛呢,他是自覺、覺他、覺行圓滿。自覺就是認識自己,佛現一個相,說他是十九歲出家,三十歲成道,然後說法度眾生。你也可以照著他這條路走,這就是大權示現,現給我們看,讓我們照著他的方法修行。說法是言教,大權示 現是身教,然後見性成佛,得到智慧神通辯才無礙。那覺他呢,就是除了自己能夠覺悟之外,教化周圍所有其他眾生,讓他們也得到大智慧,所以佛說法四十九年,這叫做覺他,令其他人都能夠開悟,令其他人都能夠認識自己。你在沒有成佛之前,初進佛門,從皈依開始,發菩提心行菩薩道,就是向著這個目標,自覺覺他!行菩薩道的時候,你就是一個大心凡夫,一個初發心菩薩。你既是一個初發心菩薩,該當怎麼樣呢?就自覺覺他,自覺就是啟發自己內在的智慧,覺他就是利益一切眾生,就是這樣而已。自覺覺他是聖人的境界,自覺覺他的這個行為達到圓滿,就稱為覺行圓滿,覺行圓滿就成佛了。什麼才叫做圓滿?眾生度盡方證菩提。眾生有度盡嗎?釋迦佛在二千五百多年前,誓願度盡一切眾生,可是沒度盡,他老人家就入涅槃了。
這個事情我們得搞清楚,所謂的圓滿,與佛無緣的不度,度那個有佛緣的,種過善根的。佛種從緣起,是故說一乘。沒有緣他沒辦法,一切法都講因緣,佛法就是緣起性空,沒有緣怎麼度呢?
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