華嚴經普賢行願品講錄19

阿拉布拉

何謂境界？「境」，分際。「界」，界限。境界有分際境界、所知境界兩種。

所謂分際境界，如國有國界，省、縣、市、鎮、鄉、村、里、鄰，乃至家庭，都各有界限。

像此處圍牆內是普門講堂範圍，牆外則不是。此約有形有相的境界說。



「所知境界」，無形無相，六凡在迷，四聖了脫，境界各異。以人道言，依報環境，山河大地、花草樹木、青紅赤白，

眼見相同，內心世界，各有感受；皓月當空，有人舉頭望明月，低頭思故鄉，有的放歌縱酒慶團圓，憂喜各別。



有一老修行度一小沙彌，住山下茅蓬。一博學居士來，見環境清幽，心生貪念，想佔為己有，明知老和尚不善言詞，

專修念佛，卻訂約辯論，贏的住下輸的離開，害老和尚徹夜難眠，大將亮才睡著。賣豆腐老者來，

見草扉緊閉，不聞早課聲，隨即高呼開門，老和尚無精打采應之，問明原委，老販云：「免煩！我賣豆腐，天天打嘴鼓，練就好口才，交給我好了！」

「但你是俗人，一眼就被看穿。」老和尚答。「無妨！你為我剃髮，借穿僧服，你委曲一下，暫時叫我師父。」

老和尚想，橫豎皆輸，辜且試試吧！儘速張羅，並告知居士，為之引見。

居士略施問訊謂：「老師父夜歸，知我與令徒訂約事否？」座上人點點頭。

居士以為禁語，言：「師既禁語，用比的好嗎？」又點頭。好戲開鑼了！

居士出十指，老販回五根，居士驚退一大步；再伸三指，老販以姆指對，又退！

居士用手指圈個小圈，販者兩手一揮，比個大圓圈。不知怎麼，居士竟落荒欲逃。

老僧躲在門邊，偷窺啞謎，追問何故？居士說：令師精通敘理，廣學多聞，我初暗示，你雖習禪，十惡不改，故比十。

不料師出五，答：我不但沒十惡，且嚴持五戒。第二次，我說：你雖持五戒，三毒充滿，有何用？

故我比三。師卻出姆指，隱示我一心向道，三毒不侵！

又輸！最後，我說：你雖一心修行，可惜心量狹窄，比個小圓圈，令師大手一揮，說：我心包太虛，廣大無邊。三辯皆輸，無顏再留，走了。