釋隆迅法師講經 天台止觀修定慧

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天台止觀修定慧
最後是行五法，這五法就把身體調到不飽不餓，這也是調整身體。在參禪前，調身、調息、調心，是二十五種修禪的前方便，具五緣、訶五欲、棄五蓋、調五事、行五法，是關於身體、心理、呼吸等。你們看，參禪需要具備多少條件，要把我們緣分具足，眼、耳、鼻、舌、身、意不要行惡，盡量契合善法。
關於天台止觀，有興趣的朋友，可以上網找「小止觀」，「六妙門」，這是兩本非常薄的書，教你怎樣修止觀，止就是定，觀就是慧，如何從禪定產生智慧。佛教常講三無漏學，就是戒、定、慧，而定與慧就是止與觀，萬緣放下就是定，啟發心中的智慧。沒有戒，生定是絕對不可能的，因為你的心是浮的，要等煩惱都沉澱了，才能定下來，有定才能產生智慧。
「一念不生全體現，六根才動被雲遮。」這句話的意思教我們修禪定、修止觀，雜念妄想要淨化，像吹散烏雲一樣。當我們的煩惱清除的時候，心就清淨，清淨就是一念，最後連一念也不生。一念不生是空嗎？但是真空不空，空中還出妙有呢。所謂「無盡空中無盡藏，有花有月有樓台。」當一念也不生的時候，智慧的妙用無窮。