釋隆迅法師開示 一花五葉 中國禪宗的傳承

mingchin

一花五葉 中國禪宗的傳承
六祖惠能大師《楞伽經》有理路跟行路，理就是方法、道理、理論；行就是修行、行為。用什麼理路呢？理是借教悟宗，照《楞伽經》的方法修，有四種行，第一是報怨行，別人對你有仇，你以德報怨，不要計較，這個怨當作欠了別人的債一樣，不要計較別人對我們的加害。第二個叫隨緣行，隨緣是順著因緣，來什麼就接受什麼，又好像一面大鏡子，來者不拒，去者不留，就是不分別、施不執著，這是隨緣行。第三是無所求行，世間一切法緣起緣滅，得之我幸，失之我命，何必強求？第四是稱法行。達摩後傳到二祖神光慧可，三祖僧燦都是用《楞伽經》印可。四祖道信開始有改變，道信教弟子們念摩訶般若波羅蜜。
到黃梅五祖弘忍大師，就直接用金剛經印證。我稍微說一段故事，這樣比較有趣。五祖前世是齋松樹的道人，到四祖那邊去說：「我要你傳我法。」四祖一看他年紀大，八十多數歲了，就說：「年紀太大，回去吧！如果你來世還來，我沒有圓寂，就收你做徒弟。」
齋松道人走了，來到河邊，看到一個女孩子正在洗衣，他就向女孩求借住的地方。女孩說：「你應該去問我爸媽。」道人說：「只要你同意就好了。」女孩想想就點了頭。老人回到家中死了，不料女孩未婚就懷孕了。他的父母氣的半死，把她趕出家門，可憐她無家可歸，流浪市集，乞食為生。她生了個白白胖胖的小男孩，很生氣的說：「你這孽種害死我了，你到底那裡來的？」還對孩子說，「我不要你了，讓你自生自滅吧。」就把他放在一個小竹筏上面，放在水面，讓他隨波流下，結果小竹筏在水上轉一個圈，又回到她身邊來了。他不肯走，抱起來再看看，哇！這小男孩怎麼這麼可愛啊！一看就愛不釋手，心想好吧，既然你要跟著我，就跟著我吧！這個未婚媽媽乞討維生，把孩子帶到五歲大，經過四祖的寺廟。小孩一到廟里，就坐上和尚的大位，別人趕快要拉他下來：「你這小孩子這麼不懂事，怎麼坐到方丈大位去了呢？」四祖一看，這小孩子不簡單，就問他說：「你姓什麼啊？」小孩說：「姓啊！我是有的，但是不是常姓。」他的意思不是一般平常人的姓。
四祖就問：「是何姓呢？」問他姓什麼？「佛性！」四祖說：「你沒有姓嗎？」他說：「性空故無！」並要求四祖收他做弟子。
四祖說，「你太小了，我不能收你。」這時小孩可不高興了：「一下子嫌我老，一下子說我小，你到底要我怎樣？」四祖知道是那個老道人來了，就收了他，成為他的接班人，就是黃梅五祖。
到了五祖弘忍，開始用《金剛經》作為啓悟的鑰匙。六祖惠能就是聽《金剛經》開悟的。惠能大師聽到有人誦《金剛經》，到「應無所住而生起心」便有所悟，後來六祖追隨五祖，種種傑出的表現，很多膾炙人口的故事。五祖知道六祖開悟了，用錫杖敲三下，意思是三更時分到我方丈室來。三更後，六祖到方丈室，五祖傳授《金剛經》，如何傳授呢？他們用小被子遮住窗戶，一點點火光，還怕人家看到，是偷偷傳的。不像我們說法這麼大聲。