大方廣佛華嚴經 普賢行願品淺釋82

阿拉布拉

十方所有世間燈    最初成就菩提者

我今一切皆勸請    轉於無上妙法輪



十方即法界，法界即十方，佛為世間的明燈。以前世間沒有佛的時候，世界是黑暗的。

有一些旁門外道，邪思說法，甚麼叫邪思？邪思是知見不正當，引人入魔的境界，使人不生正知正見，而使人生邪知邪見。

邪知邪見就是黑暗，正知正見就是光明。以前我常說：「懵懂傳懵懂，一傳兩不懂，師父下地獄，徒弟往裡拱。」

這就是邪思說法。他說：「你吃點藥，可以得到虛空的境界。」然後他又為你證明：「這就是虛空，虛空就是這樣，你已證果了，已經得到四禪了。」

「四禪」，本是很平常了，還不要緊，他甚至說：「你現在得到虛空了，和佛是一樣了，佛不也是這樣子。」

他令人錯了知見，指引錯路，所以叫「懵懂」，他自己也不明白，糊糊塗塗，他雖糊塗，卻有人向他學糊塗，所以叫「懵懂傳懵懂」，一個人傳，變成兩個人都不懂，為什麼兩個人都不明白？

以不明白的人傳不明白的人，於是成為兩個都不明白，這也就是盲人引路，自己是個瞎子，帶著這沒眼睛的人，

那個沒有眼睛的人，以為他有眼睛，不知他自己也看不見路，但他要騙人，這叫「一傳兩不懂」，因為他自己不明白如何修行，糊糊塗塗的跑到地獄去，

徒弟想：「跟師父不會錯。」所以就跟去了，但地獄門已關上，他就像豬似的，用嘴來拱，想把門拱開，

所以說「徒弟往裡拱」，等地獄門拱開時，師父看到徒弟了，師父問：「你到這裡做什麼？」