人最為困惑的問題是什麼？

力寶龍

人最為困惑的問題是什麼？

老子道德經寫有「何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？故貴以身為天下。愛以身為天下，若可托天下。」

老子解釋「貴大患若身」。「吾所以有大患者，為吾有身」。我之所以會有大患，是因為我有身體。人所有的煩惱都源於身體，如果沒有身體，就沒有諸多的慾望和攀比，很多煩惱就不會產生。最明顯的就是生存的煩惱，肉體享受帶來的煩惱。眼耳鼻舌身意都會帶來煩惱，各種美好的東西都會讓人生起貪心，得不到，就會痛苦。身體本質上也是痛苦，因為身體是多種元素構成的，它有生必有滅，你無論多麼小心，它都必然會得病，必然會衰老，沒有例外。這是人類最為困惑的問題。一個人老了之後，無論他年輕時多麼風光，都會顯得非常可憐，如果他還得了大病，躺在醫院的病床上，就更可憐了。

每個人都有這麼一天。健康時，人有很多麻煩，因為有太多的期待和計劃，也有太多的攀比；得病時，人會更加煩惱，因為肉體的衰弱和死亡無可抗拒。所有老人都害怕這一天。但一旦人知道自己很快就要死了，就會看破很多東西。

宋徽宗對「貴，大患若身」的解釋：「貴」是榮華富貴的意思，它代表權威、威勢和得到尊重，是一種對富貴的嚮往和渴求之心。榮華富貴的嚮往也是這樣，它跟對身體執著是一樣的，都是人生的大病。也就是說，「貴大患若身」指的是榮貴是有大禍患的，就像人的身體一樣。人有了身體，就有了禍患；人嚮往榮貴，也會招來禍患。反之，「及吾無身，吾有何患」？要是我沒有身體的話，我有什麼好憂患的呢？一些久病之人往往能看開，能看破生死。因為他知道自己的身體已經這樣了，他也就不再擔憂生死問題了。

同樣道理，我們也不能糟蹋自己的身體，因為愛惜身體也是人的天性。所以，老子一直強調愛身、惜身。他甚至認為，「愛以身為天下，若可托天下」。當一個人像愛惜自己的身體一樣愛惜天下人，或者為了治理天下愛惜自己的身體時，你就可以把天下託付給他。老子說得非常有道理。

來源：道站