大方廣佛華嚴經普賢行願品講義14

阿拉布拉

四事行普：八萬四千法門，無邊勝行，無不行故，即事門隨相行。



五理行普：隨所修行，深入無際，窮徹理原，即理門離相行。



六無礙行普：事理二行，互相交徹，圓融無礙。



七融通行普：隨修二行，必攝法性，故一行中具足一切行，即事事無礙行。



八所起大用普：所起大用，一一周遍法界，無論事法界，理法界，事理無礙法界，或事事無礙法界，無不該攝，即起用周遍行。



九所行處普：於無邊微塵國土中，凡修一行，皆具足一切行，即攝前八門遍帝網剎而修行。如經中偈云：「普盡十方諸剎海，一一毛端三世海，佛海及與國土海，我遍修行經劫海。」是名所行普。



十修行時普：窮盡三世，念念圓融，如經言：「我能深入於未來，盡一切劫為一念，三世所有一切劫，為一念際我皆入。」


能以最短之一念，入於最長之一劫；於最長的一劫，入於最短的一念。念劫圓融，長短無礙，是修行時普。



菩薩修因證果，無論智斷，行用，事理，時處，無不皆普，因名普賢。



「行願」，行是身行；願是心願。心懷如是願，身行如是行，由願與行，相資成事，名為行願。可以說：願是理想、是抱負；行是行動，是實踐。


行願，就是從實際行動中，去實現自己的理想與抱負，使自己的願行一致，實踐與理想統一。