普賢大士行願的啟示34

阿拉布拉

「我今悉以清淨三業，遍於法界，極微塵剎，一切諸佛菩薩眾前，誠心懺悔，後不復造；恒住淨戒，一切功德。」


這是菩薩教我們懺悔的方法。首先，你要有清淨的身口意三業，這是懺悔業障的基礎；否則，業障一再增加，不會減少。


三業裡以意業為主，心清淨，身口自然清淨。禪宗六祖惠能大師在黃梅得法之後，因師兄弟不服，追趕他，要搶回衣缽。


其中有個惠明，沒出家前是四品將軍。惠能被他追上，躲在路旁草堆，把衣缽擺在石頭上，要讓惠明拿回去。


惠明伸手拿衣缽，卻拿不動。衣缽很輕，四品將軍卻拿不動，心裡馬上警覺，是護法神在守護著，不是人的力量可以拿得動。


這才哀求惠能大師出來，說云：「我不是為衣缽，是為求法而來。」見風轉舵得真快！惠能大師先教他靜一靜，把心定下來。


定一個時候之後，問惠明：「不思善，不思惡。（心清淨，善惡念頭都沒有。）正在這個時候，什麼是明上座本來面目？」


惠明言下大悟。他三業清淨，因此開悟。善惡念頭都不起，清淨心現前。惠明三業清淨，在惠能面前懺悔業障，業障真的消除，清淨心現前，就明心見性。


只要念頭一轉，就開悟證果。在家居士，工作時要認真工作，工作完畢，把所有一切妄念放下，什麼都不要想，善惡都不思量，用這個清淨心去念佛，一念相應一念佛，念念相應念念佛，你的業障怎麼不會消除！


業障消除，清淨心現前，清淨心起作用就是智慧，對於你平常的工作就會做得更圓滿、更自在。


從前工作很苦，現在工作時很快樂；從前看到工作很煩惱，現在看到工作很自在。為什麼？因為業障消除了。


後不復造：平常小菩薩修行，是教你後不再造；普賢菩薩所講的後不再造，是從今以後，保持著清淨心，不會再有妄想分別執著。


善惡都不思量，永遠保持清淨心，永遠用這清淨心來執持名號，這就是真正的後不再造，才能懺除業障。連無始劫以來，再多再重的業障，都能懺除。


恒住淨戒，一切功德：恒是恒常、永遠，住是我們的心安住在清淨戒中。戒是法，持戒是守法。


恒住淨戒是永遠用一顆清淨心來守法。用清淨心遵守佛的教法，遵守國家的法律規章、民間的風俗習慣道德觀念。


守法不失清淨心，這叫恒住淨戒，成就一切功德。一分功夫有一分的收穫，十分功夫會有十分的收穫。