普賢行願品講記 (第二卷)3

阿拉布拉

第三個部分呢，是講行，託法進修成行分。這個行，實在是妙覺，六根接觸六塵境界，通通是修行。


所以行就是行為，諸位要記住，修是修正，我們的行為有了錯誤了，把它修正過來，這個叫修行。因此講到修行，


這個行門實在講無量無邊，見色聞聲，六根接觸六塵境界，就是錯誤犯了毛病了，就要把它修正過來，境界無量無邊，


那麼我們的過失也是無量無邊，一一把它修正過來，這個叫修行。可是那個一一修行，不勝其煩，因此修行要懂得從根本修，


根本修正了，那個枝葉自然就健全了嘛！所以從枝枝葉葉上修正，那苦啊！所以三大阿僧祗劫要無量劫。如果從根本修呢，


就快了。禪家最著重的，是從根本修。



那麼一般大乘法，可以說都是著重在根本，小乘著重在枝葉，就是在細節上，大乘著重在根本上。根本是什麼？心地。


根本是修心，心正了，行沒有不正的；心要是邪了，身做得怎麼樣正，那是裝的，不是真的，是假的，那是欺騙人的。


根本則修心呀！心一定要清淨慈悲。那麼在本經這一部分一共有五卷經文，普賢菩薩給我們說出兩千法門，


也就講修行的方法；二千法門是舉出二千個例子，應該如何在日常生活當中留意，修正自己的行為。