普賢行願品講記 (第二卷)5

阿拉布拉

現代著重在知識，疏忽了教育；從前師資道合，現在呢，沒有了，真是像方東美先生過去跟我講的，先生不像先生，


學生不像學生，彼此不相干了。從前師徒如父子啊，一日為師，終身為父。一日為師，諸位在壇經裡面看到，


永嘉禪師跟六祖，就是一天，永嘉親近六祖，六祖教導他，只有一天。六祖給他開示，他大徹大悟之後，


他馬上就要走，要離開，六祖把他留了一晚上，你何必這麼急著要走，住一晚上，明天再走，所以他成有名的一宿覺，


他在曹溪住了一晚上，一日為師啊！所以老師指你這一條路，你一生就循著這條路走，這個路是他指點的，


你的成就是他給你做增上緣的，所以老師的恩德與父母是一樣的。這個中國的禮記裡面，諸位讀過禮記，你就明瞭。



所以說背逆父母，背師叛道，決定不能成就；縱然他在世間能夠顯赫一時，享受世間的五欲六塵、名聞利養之樂，死了之後，


沒有不墮落的，他的業障太深了。那麼這是華嚴經的四個大部分，四大段落。另外又有九會的說法，這一部經不是在一個地方講的，


也不是一次講的，是九次所講的，而且在七個處所所講的，七個地方，九次所說的，那麼這是清涼大師說的。如果依李長者的合論，


那麼他老人家講的用十來表法，他說一共十次，十次所講的，十個處所，十會十處。那麼我們現在是依清涼，清涼講的七處九會，


一共七個處所。初會在菩提場，一共是講了六品，十一卷，這是照八十華嚴來講，是普賢菩薩說毘盧遮那佛的依報因果，一共有六品十一卷。