普賢行願品講記 (第二卷)9

阿拉布拉

第三呢，「十大願王導歸極樂為宗」，這一點就非常非常重要了。所以我說華嚴經是廣說的阿彌陀經，就是這個道理；


華嚴經最後是歸到西方淨土，實實在在不可思議，這是妙極了。那麼在這幾天我要跟諸位來討論這個問題。第四。


「拔眾生苦與佛果樂為用」，拔苦與樂，拔是拔除，也就是離苦得樂，得真正之樂，這是這一部經的作用，你學了有什麼用處呢。


第五，「圓頓大乘第一乳味為教相」，這個到後來再跟諸位介紹。註解剛才說了，希望大家利用課餘的時間，一定要好好地去看，


你有問題，你把它記錄下來，在講堂裡面我們逐條地來研究討論。那麼可是它這個裡面引用大經的經文，這個我們須要念一念。



第三頁倒數第二行，從當中看起，「引証者」，從這裡看起，「善男子，如來功德，假使十方一切諸佛，經不可說不可說佛剎極微塵數劫，


相續演說，不可窮盡。」這是經的本文，但是不在這一卷，在上一卷，我們這是第四十卷，這一段經文在第三十九卷，


說明如來的功德，說不盡的。如來是誰呢？這個要知道，如來就是自己的本人。現在我們迷失了如來，變成生死凡夫，


苦不堪言；把不可說不可說無量無邊的功德，變成了無量無邊的煩惱，變成無量無邊的罪惡，是愚癡啊！所以我說這個經沒有說別人，


全說的自己。就是一念之間，你看這個轉變，轉變得太大了。那麼華嚴經的宗旨目標，就是希望你再轉變回頭，


恢復你自己無量無邊的功德。這種功德，三世諸佛都說不盡啊！真說不盡。