普賢行願品講記(第三十四卷)15

阿拉布拉

下面這個一首非常非常重要，這是我們一定要把它記熟的。「若人於此普賢願，讀誦受持及演說。果報唯佛能證知，


決定獲勝菩提道。」就是這一首，這四句是一首，但是科判裡面它是分作兩個段落，這是勸囑受持，勸勉囑咐我們要受持這一部無上的經典。


假如有一個人於這一部經裡面所說的普賢菩薩的願行，能讀誦、能受持、能演說，諸位要記住這說了三個，十種行門裡面說了三條，


三條就是包括了十條。十種行在我們這個本子第六十四面，科題「顯餘眾行德」，底下分兩科，第一科是「總明法行」，


那麼在這裡面我們曾經詳細地說過，十種行法都講得很詳細，就在這一段經文裡頭講的。此地給我們舉了三個，第一個是讀誦，


讀誦非常重要，唯有讀誦才能夠念念不忘。所以在我們圖書館受三皈的，我贈送給諸位的皈依證後面都付上行願品。我那裡面是兩樣東西，


一個是淨行品，一個是行願品，希望諸位常常讀誦這兩品的經文，念念不忘。受持，受是接受，依照經典的理論方法來修行，完全接受；


持是保持而不喪失，所以念茲在茲，念念都能與普賢行願相應，這就是修行，依照這個方法來修行。



演說是利他，演是表演，說是解說，怎麼個表演法呢？把這十大願做到了就是表演。譬如禮敬諸佛，我見到任何人都很誠心誠意地恭敬、


有禮貌，這就是演；不是說每天早晚課在佛菩薩面前一者禮敬諸佛，二者稱讚如來，見到人一點禮貌都沒有，那有什麼用處？在佛菩薩面前打妄語，


不知慚愧。既然念了我禮敬諸佛，我這一天到晚見到任何人都要有禮貌，不但有禮貌，從內在裡真心起的誠敬，對人要真誠要恭敬，對事對物都要有敬心，


我們事業上今天所謂是敬業的精神，在佛法裡第一條就提倡這個。做到就是表演，做給別人看，那麼你能對一切人事物都恭敬，


當然你附近的人見到一定就會問到；他平常對人就沒有禮貌，貢高我慢，看到你這樣，你為什麼對這些人要恭敬？你就可以給他演說普賢行願一番大道理，


這可以給他說明這功德利益，這就是機會教育。