學佛者的信念183

阿拉布拉

行願無盡



乃至虛空世界盡，眾生及業煩惱盡，如是一切無盡時，我願究竟恒無盡。



這個頌用一種反襯的方式，來比喻、形容，我們修學普賢行願的願心和度眾生的願望。就像一個女孩子，對她的情人發誓：什麼太陽除非從西邊出啦，什麼海枯石爛不變心啦。



太陽怎麼會從西邊升起呢？海水又怎麼會枯竭呢？主要是用一種反襯的方式，表達對愛情的忠貞不變的愛心，但事實上這種愛心，有沒有這麼長啊？你們說說看，很難說，有可能以後換了一個人，她會把這種話再說一遍。



這個偈頌也是用這種反襯的方式，來比喻我們現在行菩薩道，就是像上面所發的種種願。一直到虛空、世界完全沒有了，眾生的惑、業、煩惱也完全沒有了。



像這樣的一切的一切，都沒有窮盡的時候，那麼，我的願心，也是更沒有窮盡的時候。所有的這一切顯然都不可能發生，永遠不會有窮盡的時期，因此，我的願心，也永遠沒有窮盡的時候。



利益無盡



十方所有無邊剎，莊嚴眾寶供如來，最勝安樂施天人，經一切剎微塵劫。

若人於此勝願王，一經於耳能生信，求勝菩提心渴仰，獲勝功德過於彼。



這裏進一步地說明，聽到這部經有哪一些功德。勝字，是好了還要好的意思。願王，是心願大到了不得，所以稱作王。



仰是盼望的意思，心渴仰，是形容盼望的心，非常的深切，像口渴極了，急需喝到水一樣的意思。彼字，是指前面四句經文所說的功德。



「十方所有無邊剎，莊嚴眾寶供如來，最勝安樂施天人，經一切剎微塵劫」。十方所有多到無邊無際的世界，都拿許多許多很好的寶物去莊嚴佛土，供養如來，再拿最好最妙的安樂，來布施給人天道的眾生。



這種供養的時間，要經過一切佛剎，像微塵那麼多的時劫。就是說對佛的供養是永遠、永遠的，是盡未來際，沒有盡頭的時候。