參禪、念佛不要求神通

李洪元

參禪、念佛不要求神通

禪是健康之道，禪的功用可以開闊心胸、堅定毅力、啟發智慧、調和精神、淨化陋習、強化耐力、改善習慣、磨鍊心志、理解提起、記憶清晰，尤其禪能令我們認識自己，所謂明心見性、悟道歸源也。參禪的利益固然很多，但是有的人參禪打坐不得要領，有時候容易「走火入魔」。

走火入魔的原因有下列幾點：

貪圖神通
參禪打坐，不能貪圖神通。禪定雖然可以引發神通，但是神通必須建立在慈悲心和守持戒法上，如果沒有慈悲心，不能持守戒法，便容易著魔。

自我閉塞
禪是灑脫、幽默、風趣，禪是非常活潑、開闊的。因此參禪的人不能自我閉塞，不能自我束縛；想不開、想不通，便容易走火入魔。

邪知邪見
參禪旨在開發真如佛性，是為了要徹悟本來面目，為了明心見性、了脫生死、成佛作祖。但是有的人參禪是為了妄求神通，以此自我炫耀，甚至打擊別人，這種知見上的錯誤，容易走火入魔。

妄動散亂
參禪是為了調伏妄心，是為了找回自己的真心。但是有的人心定不下來，老是妄動、散亂，愈是參禪，愈妄想；愈打坐，愈煩惱。如此不但容易走火入魔，而且還會退失道心。

《星雲大師》

機幾幾幾機

感謝分享

謝謝大大

serendipity

sos3331 發表於 2021-12-20 06:53  
修佛起心動念是什麼?
才是重點

注意自己的起心動心，這屬於人天善法。
佛教解脫法 則講求無念。

sos

五蘊皆空
不貪心
不忌妒
不無知
不自私
不邪惡
貪.嗔.癡.私.惡
為五毒.

sos3331

修佛起心動念是什麼?
才是重點

serendipity

達摩祖師將佛教傳入中國時，並沒有參禪這種修法。
參禪 是後來中國人自己突發奇想自創的邪說。嚴重違犯佛說

佛陀說，動念即非禪。
但參禪這種邪法 卻叫人 動念參公案。

《金剛三昧經》一念心動 五陰俱生。
《放光般若經》行深般若波羅蜜者。不依五陰

參禪 就是用五陰在修行。這是修般若智慧所禁止的。
那些名師卻妖言惑眾說：動念參禪　能讓你得智慧！.........這都是身披袈娑的邪師