菩薩危己濟眾

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菩薩危己濟眾

過去，有菩薩其心通達真實之道，明見世間無常，國土危脆，榮華富貴皆幻化如煙雲，性命亦是朝不保夕，於是盡其家財行於佈施。

帝釋天見到菩薩慈育群生、佈施濟眾，功業巍巍，德行為十方所尊，憂懼他將來奪取自己的帝位；於是，變化地獄景象示現菩薩面前，向他說：「你佈施濟眾，將來命終之後，魂靈會墮入太山地獄，受燒煮萬般毒苦。佈施會受此毒害，你還要繼續佈施嗎？」菩薩聽了不解地問：「怎麼會有行佈施之仁德，而墮入太山地獄受苦的呢？」帝釋天回答說：「如果你不相信，可以問問這些在地獄受苦的罪人。」於是，菩薩就轉問罪人：「請問你是什麼因緣而墮入地獄的呢？」罪人回答說：「我以前在人世間，經常傾家蕩產以救濟窮苦，並為眾生排危解難，如今受重罰而入太山地獄。」

菩薩問：「仁慈佈施獲災殃，那接受佈施的人又是如何呢？」帝釋天回答說：「接受佈施者，命終生天。」菩薩回答說：「我的一切所作所為，都是為了拯救眾生。假如真的如你所說，受施者因而可以生天，那就真正是我的願望。即使因慈悲佈施而墮入太山地獄受罪，我也一定要這麼做下去。不惜危害自己以濟拔眾生，這正是菩薩高上的志願啊！」

帝釋天問說：「你是發了什麼志願，而堅持如此高上的行為？」菩薩答道：「我欲願上求佛道，下化眾生，令一切眾生證入涅槃，出離生死輪迴。」帝釋天聽到了這趣向聖道的志願，立刻退後一步，叩首頂禮說：「實在沒有佈施濟眾而遠離福報、受殃禍入太山地獄的事。那是因為你慈悲佈施的德行震動天地，我憂懼你會奪我王位，所以化現地獄景象，來迷惑你以改變志向。我愚昧無知，欺誑聖人，請寬恕我如此嚴重的過失。」帝釋天懺悔罪過後，再度叩首而退。菩薩慈悲惠施，廣度無邊，如是行於佈施。   典故摘自：《六度集經．卷第一．佈施度無極章（一）》

省思

菩薩佈施度無極，「慈育人物，悲湣群邪，喜賢成度，護濟眾生。」佛陀累劫修菩薩行，一切悉捨，不惜身命，以六度萬行，莊嚴無上菩提果。「不為自己求安樂，但願眾生得離苦。」開山祖師惟覺安公老和尚恆常如是行持、如是教導弟子。修行學佛，唯當發如是深願，頂戴奉行，圓滿六度，到達涅槃彼岸。

來源：中台世界

serendipity

菩薩都是有修般若波羅蜜多，所以他所行的布施稱為「布施波羅蜜多」

若沒修般若波羅蜜多，其布施只能算是一般布施，屬於人天善法
不能稱為「布施波羅蜜多」; 不能帶你到彼岸

《大般若波羅蜜多經》
若無般若波羅蜜多。布施等五不得名爲波羅蜜多。
要因般若波羅蜜多。布施等五乃得名爲波羅蜜多。

《大般若波羅蜜多經》若無般若波羅蜜多。(布)施等不能到彼岸。