不弘家邦

阿良車輪餅

不弘家邦

僧敬尼師，俗姓李，南朝劉宋人，祖籍會稽（浙江紹興）。他的父母崇信佛法，樂善好施，常請僧人前來誦經說法，因此他自幼就聽出家人誦經，又喜好認字讀經，十二歲出家時，已熟記數百卷經文。平日寡欲克己，苦行自勵，對佛法日有體悟，清儉苦修的德範逐漸遠播。

劉宋文帝元嘉年間，魯郡人孔默將到廣州上任，僧敬自願隨同前往弘化，途中偶遇專程來宋朝的比丘尼鐵薩羅（斯里蘭卡）等人。鐵薩羅風節俊異，僧敬從其受戒，深悟無常的真理，發願有朝一日，將乘船渡海到西域，瞻仰聖人之跡。

僧敬在嶺南教化三十餘年，當地獷悍的民風在潛移默化下，無不篤信佛教；願捨宅為寺的，多達十三戶，眾人為僧敬在潮亭修建了一座寺院，取名為眾造寺。後來，劉宋明帝聽聞僧敬的德風，特別派使者遠道來迎，僧敬蒙皇帝敕召到京城，讓嶺南的信徒們極為不捨與懷念。

僧敬從嶺南回到京城建康後，住在崇聖寺，僧信四眾無不恭敬仰慕，即使改朝換代後，齊文惠帝及竟陵文宣王，也相當崇敬僧敬的節操德行，並供養護持，登門求道的人不絕於途。

齊武帝永明四年（四八六），僧敬圓寂，世壽八十四歲。

釋初參曰：僧敬雖為一介女流，卻有佛門大丈夫的志向，他在蠻夷之地弘化，一待就是三十年，以佛法感化人心，引導悍民趨於善美，十分不易！弘法度眾，應有僧敬胸懷十方的氣魄，不限於地域，即使上山下鄉，都是貢獻自己的專長、為教盡力的大好機會。古德說：「道不弘父母之邦。」學道不必在故鄉，弘法更不需在家邦，出家人為了傳播一顆道的種子，當席不暇暖地於弘法道上，不該沉溺於如浮雲的名聞利養，及害怕困難苟且偷安度日子！

(星雲大師全集)