道教神像之造塑

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道教神像之造塑

道教以先秦道家的哲學思想為基礎，此承沿道家「少思寡欲，見素抱樸」的傳統，反應在道教神像的塑造風格。

此外，神像的造像亦與道教所倡導的修行方式相關。道教宣揚「天人合一」的概念，有著「天地一身、一身天地」的思想，將天地萬靈與人身相對應，通過存想己身體內之「神」，契合天地之「神祗」，以達到「與道合真」。故而道教造像時，亦存想天地萬靈於神像之金容。

《洞玄靈寶三洞奉道科戒營始》中的《造像品》說明道教塑像遵循的儀軌，以及造像的質料、尺寸、次序、儀相…等相關規定。

當進行塑像時，需選定吉日良辰，向木料、神像或神位進行供奉、焚香、誦經、禮拜；開相(開臉) 後要以紅紙或紅布蒙上神像頭部，還要將靈符、香灰、經典、沉香、五穀、朱砂、五色線等物品置入神像體內，之後進行「開光點眼」儀式，舉行祭祀慶賀活動。

(台灣道教總廟 玄義宮)