臺灣妙妙廟─五寶弄金獅

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臺灣妙妙廟─五寶弄金獅

　　還記得台灣妙妙廟曾經介紹過木柵「風動石公」嗎！其實這種自然信仰在台灣還不少見，一般都是祈求孩童身體健康，然後用紅絲線串銅錢掛在小孩脖子上當平安符用，不過今天要介紹的這間廟宇業務可就要再複雜一點了。

　　位於台北市士林區芝山岩的「聖祐宮」，是相當有名的石頭公廟，建立年代不詳，查了廟中碑記也無確切答案，目前廟貌頗新，是2004年重新整修而成。此地聞名的原因是因為聖祐宮除了石頭公外，更有散落在附近的「五寶」。這五寶分別是「石筆」、「石墨」、「石紙」、「石硯」、「石印」。

　　據說清乾隆年間曾發生大地震，芝山岩一帶有不少巨石被震落，而後人就根據其形貌賦予了「文房五寶」的名稱。其中在聖祐宮後方的巨石就是現在大家所敬拜的「石頭公」。

　　石頭公另在廟中刻有神像，留長鬚，做武將造型，手中持銅錢一枚。廟中另有觀音菩薩、文昌帝君、天上聖母、呂祖先師、五路財神、關聖帝君、三太子、福德正神等神明。石頭公祭典正好與中秋節同一天，香火頗盛。

　　話說拜完石頭公後，樂風向廟中人員詢問「石紙」的位置，結果得到的答案是往廟前走，卻一無所獲，又問了問廟前下棋的老人，他們告訴我在廟的後方，結果仍舊無所獲，後來上網查了一下才知道原因所在......

　　原來上圖這兩塊石頭，就是「石紙」和「石筆」，我一直以為這兩塊是解說牌，還很疑惑怎麼一塊大石頭怎麼會同時叫做「石紙」、「石筆」，現在知道了，「石紙」、「石筆」後方的大石頭就是石頭公，被刻字的就是本尊。

　　不過有人說真正的「石紙」、「石筆」在聖祐宮的神龕下面，由「石紙」下方所刻「神龕前」三個字來看，或許真有其事。

　　而往廟前走，可陸續看到方方正正的「石硯」。

　　上下較長的「石墨」。

　　較扁平的「石印」。

　　由「石筆」、「石紙」、「石墨」、「石硯」與「石印」組成的五顆巨石，稱為五寶，地理師將之與石頭公合稱「五寶弄金獅」，另有一說是「五寶弄雙獅」，雙獅所指為陽明山上的一個小地名稱為「獅頭」和芝山岩這兩獅。

　　據說石頭公廟除了保佑孩童身體健康外，這「文房五寶」也成了士子祈求高中的地方，考季時會有學子到五寶前來設香案祈求考試順利。所以聖祐宮的業務比其他石頭公廟要來的複雜些。

　　目前的聖祐宮還有一個特別之處，重修之後的聖祐宮不用一磚一瓦，全用石材，尤其屋脊以整塊石頭雕成，讓聖祐宮成了真正的「石頭廟」。

　　廟前有北隘們步道，有興趣的朋友們可順道往芝山岩參觀，上面有不少古蹟呢！

　　廟的後方有芝山岩義塚，起源為清朝黃文欣捐地，用以埋葬林爽文事件死難的鄉民，後來成為附近居民的墓地，目前共有83方古墓，年代從嘉慶開始，許多都極有歷史，雖墓葬群沒有華美的裝飾，墓主也非達官顯貴，但單就歷史來看，也相當久遠了。

　　芝山岩海拔僅50餘公尺，不過當有「看頭」，週休二日不妨來這裡走走，相信會有收穫。

(樂風的民藝筆記)