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什麼是修行?道教徒在家該如何修行?
修即是改變,有修正、修理和修除等意義。行是言行。
那麼修行,就是修正、改變我們的言行。也就是說,不該說的不要說,不該作的不要作,不該想的不要想,就叫做修行。
修行的先決條件是:信奉大道、不犯禁戒、依法而修、勤苦不懈。
只有具備以上四點,才能夠算得上是修行人。但修行並不是指整天誦經打坐,那些只是修行的形式罷了。
所謂修行,即是學道,悟道,行道,證道的一個過程。修正自己的行為,使身心趨於正道,最終達到「與道合真」的境界。
修行講究實修實煉,即是從經典中明智。
經典中有很多是先賢已經走過的經驗總結,可以為我們這些後世的實踐者提供指導性。
從行為上實踐,當將經典中提及到的理論付諸實行檢驗,這種「實踐」囊括的面是很廣的。包括持誦經文、克服己心、修養自身、以善心待人、舉善行、言善語等等。也就是說,從理論中實踐後,再反過來理解理論的方式。
道教中修持的含義就是指修性煉命。性指精神,命指肉體,修煉就是通過一定的方式和方法,對精神和肉體進行自我控制,達到「我命由我不由天」的崇高目的。
對在家修持的道教徒的基本要求是:尊道貴德,依教修行,濟世利人,積功累德,尊師重教,吃齋誦經,皈依道經師三寶,諸惡莫作、眾善奉行。
此外,具體修持的時候會使用以下方法:
修齋:
修齋的日期是
①六齋月,每逢單月即是;
②十齋日,即每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日這十天;
③三元日,即正月十五(上元日)、七月十五(中元日)、十月十五(下元日);
④八節日,即立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至;
⑤甲子日;
⑥庚申日;
⑦本命日。
此外,誦經、禮懺、祭煉、建醮等一切法事,都包括在修齋範圍之內。
誦習道經:
這根據修煉者的文化水平而定,但一般都應誦習《早晚功課經》、《三官北斗經》、《太上感應篇》、《文昌帝君陰騭文》等;文化水平高一些的,還可以誦習《道德經》、《南華經》、《性命圭旨》等經典。
修煉功法:
在家道教徒也應在工作、勞動之餘修真養性,以祛病強身,延年益壽,以至得道成仙。鍊氣之類的修行方式都需要有正統師承,一般人自己練容易出偏,因此不提倡。
來源:玄門論道
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