吉祥草

阿良車輪餅

吉祥草

各位觀眾，大家平安吉祥！

今天要和各位講「吉祥草」。

在佛經裡面有一個故事，就叫作「吉祥草」。裡面說：有一天，一個年輕的婦人，發現他年幼的獨生子忽然死亡了，這個母親喪子之痛，甚至到了「失心瘋」的程度。他很不甘願，一心一意希望要把兒子救活，就找了很多名醫。然而醫生能替人看病，不一定能救命；病要能醫得好，也要看你的病到什麼程度。現在，人都已經死了，他不得辦法，當然各個醫生也都沒辦法。這婦人就跑來找佛陀，說：「佛陀！請您把我的兒子救活吧，佛陀您是大智、大勇、大仁的聖者呀！」

佛陀知道，有這樣愚痴的想法是不對的，但是要用語言來開導他，也不容易讓他明白，更何況這時候，他怎能聽得下任何開導呢？

佛陀於是說：「現在要救活你的兒子，只有一個辦法，你要找到一種『吉祥草』給他服用，他就可以再活過來。」

「啊，佛陀！吉祥草在哪裡呢？」

「這種草是每一個人家裡都會有的，但是有一個問題，你必須找到這個人，家族裡沒有死過人的，它的吉祥草才有用。」

這個婦人聽佛陀這麼說以後，感覺到破碎的心，又燃起了希望。

於是到張家問：「你家裡死過人嗎？」

也到李家問：「你家死過人嗎？」

當然這很不禮貌，但為了救活兒子，婦人毫不停歇地一家問過一家。你們說，這個世間上，哪一個人家裡沒有死過人？「長江後浪推前浪，世上新人換舊人」，無常輪轉的世界，等於春夏秋冬是氣候、成住壞空是物質、生老病死就是人生的現象。人死了以後，哪裡能再復生呢？

這個婦人一家一家、不厭其煩的去詢問，家家都有死過人，當然就沒有吉祥草。所以他很失望，但是同時也悟到，原來「死亡」是人人都有份的。

人不是「生之可喜，死之可悲」，當你才出生的時候，就註定有一天你必須要面對死亡，所以要把生死看得平淡一點：生來了就讓他生，死去了就讓他死。「死」也不是「沒有」，死了以後還會再生，生死是循環的，等於時辰鐘一樣，轉了一個圈子，又重新出發。

我也同時將「生老病死」的順序，稍微做了調整，根據生命的本然，變成「老病死生」，因為「生」與「死」是輪迴的。如果以「生、老、病、死」的順序，大家很容易誤以為「死了就沒有了」，所以很害怕面對「死亡」這件事。如果順序是「老、病、死、生」，這就提醒了大家，善惡行為很要緊，因為「死了會再生」，善與惡都像種子，行善得善果，由自己來接受；造惡得惡果，也得要自己去面對。

所以面對「死亡」，我們要把自己看成好像移民到別的地方去了，不必為了「生」、「死」太過悲哀。因此，「吉祥草」要給大家了解的，是「生死一如」，好像手掌、手背，都是同一隻手的「一體兩面」。希望大家珍惜人生的每一瞬間，明白生命所帶給我們大家的，正是「希望」與「學習」，這過程正如這位婦女的求醫一樣，得到佛法的聽聞，等於有了大善知識的引導，不會空過今生。

阿彌陀佛！祝福你們！

(星雲大師全集)