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締造和平的傳教士
在抗日時期,國內有不少傳教士,冒著生命危險,留下來為中國的人民服務。
在徐州,來自加拿大魁北克的耶穌會會士,保護逃難入聖堂範圍的教友和難民,為他們施行聖事。由於法國不是日本的敵對國家,神父掛的是法國旗。雖然日軍到處隨意殺人,但在聖堂範圍內生活的人,都會少一點受到日軍的騷擾。有一次,中國的游擊隊襲擊日本軍營之後,日軍屠殺了二千平民,但在聖堂範圍內的教友,卻沒有被傷害。通常一間聖堂只有一位神父,很難和其他神父通消息,無論遇到什麼事,也只能自己處理。為了維持聖堂內的和平,神父會和日軍打交道,甚至參加日軍的聯誼活動。當教友被日軍拘捕,神父會挺身而出,為教友爭取權益,讓他們被釋放。不過,神父自己也是朝不保夕的。尤其是太平洋戰爭爆發之後,神父和日軍的關係急劇惡化。他們的自由受到很大的限制,有些甚至被拘捕及槍斃,有些中流彈身亡,也有些病死。
來自美國的基督新教傳教士,也留在中國,卻以不同的方式締造和平。除了照顧中國百姓身體、心理和精神上的需要,還不斷地游說美國政府,停止售賣武器給日本,並呼籲美國人民抵制日本貨。他們也印製刊物,向世界報導日軍的暴行,希望迫使日本撤軍,挽救中國人的性命。他們這些行動,當然會激怒日軍,讓自己的生命受到威脅。雖然他們最終也不能改變美國政府對日本的政策(美國的政策在日軍偷襲珍珠港後才改變),但影響了美國的民意,糾正了美國人民對中日戰爭的看法。
為什麼他們要冒生命危險,留在戰亂的中國呢?其中一位神父說,他接受這是天主給他的考驗,讓他發揮最好的一面。也有一位美國傳教士清楚地指出,戰爭提供了他們服務受壓迫者的機會。他們來中國為基督作大使,不可以在人民最需要他們的時候離開。
聖保祿教導我們,代基督作大使,讓天主藉着我們來勸勉世人(參格後五20)。在香港,當我們考慮「留下」或「離開」的時候,或者可以參考傳教士的意見。
(天主教平信徒)
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