道教分哪些類別？有哪些比較出名的法術？

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道教分哪些類別？有哪些比較出名的法術？

如今道教門派有主要是南方正一道，北方全真道

正一道是宋、元朝形成的道教宗派。全稱作「正一盟威之道」。元以後為上清派，靈寶派和天師道等的總稱。宋嘉熙三年(1239)，宋理宗命第三十五代張天師張可大提舉三山(龍虎山、茅山、閣皂山)符籙兼御前諸宮觀教門公事，主領龍翔宮，賜號「觀妙先生」。元成宗大德八年(1304)授三十八代張天師張與材「正一教主，主領三山符籙」，為正一道形成的標誌。　明初，官方承認的道教只有全真、正一二派，天師派以外的符籙諸派，包括神霄派、清微派、天心派、東華派、淨明道、太一道等，皆被視為正一派的分支。　正一道奉張天師為首領，以《正一經》(今已散佚)為主要經典，道術以畫符念咒為主，正一道士一般娶妻生子，不必出家。嘉靖皇帝與興獻王朱祐杬也篤信正一道，嘉靖皇帝還特意向正一道長邵元節與陶仲文請教房中術。　正一派道士等不分住觀與散居，戴莊子巾。　

正一道祖庭——龍虎山嗣漢天師府

全真道也稱全真教，是中國道教的一個重要派別，於北宋末年至南宋初年期間由王重陽於陝西終南山所創。此外，張伯端一系(主要是白玉蟾)所創立的內丹修煉為主的教派後來也被劃分在全真道，稱為南宗， 而王重陽這支則稱為北宗。　全真道的教義總體來說，繼承了鍾離權、呂洞賓的內丹思想。此外，提倡三教合一，三教平等，認為儒道釋的核心都是「道」。以《道德經》、《般若心經》、《孝經》作為信徒必讀經典。其宗教實踐的原則是「苦己利人」、「利人利己」。而且實行出家制度，道士不可婚娶。(歷史上如正一道者，多不出家，還世襲尊位。全真道南宗人士也不提倡出家。)。全真派道士滿發，戴混元巾。

全真道祖庭——山西永濟的「永樂宮」 (呂祖)

陝西戶縣的 「重陽宮」 (王重陽祖師)

北京的 「白雲觀」(丘祖 )

　　歷史上道教的派別

歷史上，道教內部門派眾多，因分派示准不同而名稱各異。

據學理分有積善派、經典派(妙真道)、符籙派(正一道)、丹鼎派(金丹派)、占驗派五類。

按地區分有龍門派、嶗山派、隨山派、遇仙派、華山派、嵛山派、老華山派、鶴山派、霍山派、武當派等。 　　按人劃分則有少陽派(王玄甫)、妙真道(莊子休)、正陽派(鍾離漢)、純陽派(呂洞賓)、海蟾派(劉操)、三豐派(張三丰)、薩祖派(薩守堅)、紫陽派(張伯端)、伍柳派(伍沖虛、柳華陽)、重陽派(王中孚)、尹喜派(關尹)、金山派(孫玄清)、閻祖派(閻希言)等。

按道門分有混元派(太上老君)、妙真道(太乙天尊)、南無派(譚處瑞)、清靜派(孫不二)、金輝派(齊本守)、正乙派(張虛靜)、清微派(馬丹陽)、天仙派(呂純陽)、玄武派(真武大帝)、淨明道(許旌陽)、雲陽派(張果老)、虛無派(鐵拐李)、雲鶴派(何仙姑)、金丹派(曹國舅)、玉線派(樵陽真人)、靈寶派(周祖)、太一教(蕭抱珍)、全真教(王重陽)、正一教(張宗演()、真空派(鼓祖)、鐵冠派(周祖)、日新派、自然派(張三丰)、先天派、廣慧派、象界(馬呈)等。

歷史上還有五大宗之分法——正一宗(張道陵)、南宗(呂純陽)、北宗(王重陽)、真大宗(張清志)、太一宗(黃洞一) 　　四大派的分法——天師道、全真道、靈寶道、清微道。

還有八派的分法——道德、先天、靈寶、正一、清微、淨明、玉堂、天心

　　道教的法術比較出名的有：

符：就是書符，代表靈界公文和法規。

咒：就是咒語，代表靈界密碼與歌誦號令說服作用。

印：就是手印，代表靈界的權威和印信。

斗：就是步罡斗，分五行七星八卦等各種不同罡步，是代表不同作用威力。

(紫宸道)