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道教義理|皈依「三寶」意味著什麼?
道教皈依者,乃皈依道、經、師「三寶」。皈依三寶意指什麼呢?
據《雲笈七籤》卷三《道教所起》記載:至尊之「道」在「三元」之天,經誥即起自「三元」。「三元」者,指混洞太無元、赤混太無元、冥寂玄通元。「三元」之天中有「三寶君」。「三寶君」,即混洞太無元中所化生的天寶君、赤混太無元中所化生的靈寶君、冥寂玄通元中所化生的神寶君。「三寶君」分治「三清境」,三清境即玉清境、上清境、太清境。「三清境」又名「三天」,即清微天、禹餘天、大赤天。天寶君治在玉清境,即清微天,「其氣始青」;靈寶君治在上清境,即禹餘天,「其氣元黃」;神寶君治在太清境,即大赤天,「其氣玄白」。
「三寶君」、「三清」在道教經書中即指元始天尊、靈寶天尊、道德天尊(太上老君)。「三寶君」各為經教之祖師,各把天上之道經秘籙傳授給世人。「三寶君」傳「三洞」真經,「三洞」即洞真、洞玄、洞神。據《雲笈七籤》卷三《道教三洞宗元》記載:天寶君說十二部經,為洞真教主;靈寶君說十二部經,為洞玄教主;神寶經君說十二部經,為洞神教主。因此,三洞合成三十六部尊經。
道教將其經教皆托於「三寶君」之說教,道、經、師皆集中於「三寶君」。這告訴我們,如果沒有「三寶君」,也就不可能有後世道教的產生。從本質上講,道教宗元於「三寶君」,因此道教奉「三寶君」(亦即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊)為(三清)道祖。
(道教之音)
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