悔改吧，天國臨近了！

慕冰至

悔改吧，天國臨近了！

若翰被監禁後，耶穌來到加里肋亞，宣講天主的福音，說：「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷!」當耶穌沿著加里肋亞海行走時，看見西滿和西滿的兄弟安德肋在海裏撒網，他們原是漁夫。耶穌向他們說：「來跟隨我，我要使你們成為漁人的漁夫。」他們便立刻拋下了網，跟隨了他。耶穌向前行了不遠，看見載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望，正在船上修網。耶穌遂立即召叫他們；他們就把自己的父親載伯德和傭工們留在船上，跟隨他去了。 馬爾谷福音 1:14-20

「天國」是福音的主題，由耶穌基督開始，並交托給教會，四出宣講和開拓，已經二千年了。我們在聖神的光照下，發展了一個怎樣的天國呢？

首先，天國的概念，並不抽像，是可以理解得到的。保祿宗徒就是藉著具體的「食祭肉問題」，說明天國的特質！他教訓我們有責任關顧身邊信德薄弱的人，說：「其實天主的國並不在於吃喝，而在於義德、平安以及在聖神內的喜樂」(羅14:17) 由於你的信德強，不信偶像，所以吃祭肉沒有問題，你的信德絕對正確！但倘若身邊信德薄弱的人，因為看見你作為信徒，竟然吃祭肉而心亂，「你便不是按照愛德行事。基督為他死了，你不可因著你的食物使他喪亡」(羅14:15)！在保祿的心目中，信、望、愛三德之中，「其中最大的是愛」(格前13:13)。

雖然「義德」源於信德正確，但即使擁有移山的「信德」，亦不一定會帶給你「平安」及「喜樂」。惟有「愛德」纔包含了保祿所說的天國三大特徵！愛讓人渴望他人的解放和得救，是天主的公義！盡力愛過，即使對方不領情，總算心安理得；但無論如何，能看見別人長進和自由，總令你心滿意足，笑逐顏開吧！

另一方面，「好仁不好學，其蔽也愚！」沒有真理的支援，愛變得愚蠢盲目，反而做成傷害。聖神既是真理之神，更是愛德之神。可見在拓展天國的使命上，聖神擔任著不可或缺的角色。

今天，世上還有多少義德、平安、喜樂和愛呢？各位兄弟姊妹，你為天國付出了多少努力，多少愛呢？你為天國呼求過聖神沒有？

天主保祐！

(恩泉啓迪)