密行

嗜酒態睡

密行

佛教修行的法門眾多，有與大眾共修的修持功課，也有自我修持的密行。可是什麼是密行呢？密行是個人的修持法門，並不對外人宣說張揚，所以它不是祕而不宣、故作神祕之舉，而是視修行為本分事，不以修行作為沽名釣譽的手段，心不貪求個人名聞利養。

像三世諸佛的密行，是以眾生為福田，萬法為善友。一要讓眾生歡喜，二要饒益世間，三要無諸違逆，四要不屈不撓，五要不痴迷亂，六要眾善奉行，七要無著無染，八要難行能行，九要善法清淨，十要真切實踐。

而佛陀的三千威儀、八萬細行，每日托缽乞食、行化說法，是密行；大迦葉尊者塚間修行，寂靜少欲，也是密行。中國歷代祖師中，密行者更甚，如溈山禪師做飯頭、雪峰禪師擔水、雲門禪師挑柴等，他們都是德行高，有才華之人，但不急於表現，平日為大眾服務，等到機緣成熟，龍天自然推出。

過去大部分修行者的密行皆以參禪、念佛為主；而現在人的密行，我覺得是密而不宣的善行義舉，以中國俗語來說，就是積陰德。當你默默幫人家說好話，給人家一點方便，就好像童子軍「日行一善」，每天做一件不為人知的好事，如從事社會公益，像是施茶施粥、施棺義葬、築橋鋪路、急難救助等，這些都可以算是密行。

出家僧眾在叢林裡發心服勞役，培植福德因緣；行住坐臥，威儀自重；吃飯時三稱念、食存五觀，舉心動念，以慈悲利他為本；入眾處事，以慚愧感恩為門；對眾生生起尊重及平等忍耐之力，把修行與生活融成一體，這些都是增長福慧的密行。

有一次，飯後跑香，一群學生遇到了我，歡喜的請益佛法。其中一個同學問我：「師父！您的密行是什麼？」我說：「對人好。」所謂對人好，就是要幫助別人、讚美別人、包容別人、真心誠意的待人。

密行是增進品行，圓滿道德的不二法門。我曾在《佛光教科書》寫過「密行百事」，例如：見人要微笑，處事有禮貌；隨喜隨緣，幫助他人；口說讚美，給人信心、歡喜；不傳播是非，不將憂苦帶給別人；遠離菸酒色情，生活自治自律；交談要微笑，口角一回合；侍奉父母親翁，要承順孝養；不論身在何處，常為受災難的人祈福；不稱己善，不宣人過；謙虛受學，恆行直心等。

密行百事猶如記錄善惡功過的對照表，是端正言行的一面明鏡；又猶如我們的心性內學，懂得實踐密行，生活就能得到淨化、昇華。

不論出家、在家，每個人都應該要有一些密行，累積自己的福德因緣。心中沒有播種、沒有灌溉，不容易開花結果；要懂得耕種心田，才會有結果成熟的一天。

當然，平時的點滴修持比較容易，如何將點滴串連成線、成面，那才是需要用功的地方；如誦經、念佛、持咒、參禪等，隨時都能保持沒有妄念，把修持的法喜擴及給他人，這樣的密行才是合乎佛陀慈悲「護念眾生」的教法。

(星雲大師全集)