全真七子中唯一的女道士，被師父“分梨”點化，最終成為一代宗師！

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全真七子中唯一的女道士，被師父“分梨”點化，最終成為一代宗師！

道教是我國土生土長的一種宗教，黃帝問道廣成子標誌著道家思想的正式形成，距今已有四千多年的歷史了。道教以“道”作為最高信仰，並且是在原始的鬼神崇拜基礎上發展而來，隨著東漢張道陵天師創立了天師道，道教迎來了蓬勃的發展，並且還產生了諸多的派別，全真派就是重要的一個支派。

全真派又叫全真道，是北宋時期王重陽祖師所創，王重陽祖師在山東傳道，並且把自己所居住的庵命名為全真堂，凡是入道者皆稱全真道士而得名“全真”二字。後來王重陽祖師招收了馬鈺、譚處端、劉處玄、邱處機、王處一、孫不二、郝大通七大弟子，號稱全真七子，這七位道長後來分別又各自發展了門派。全真七子中，孫不二祖師是唯一的一位女道士，經過師父王重陽祖師的點化最終證道成真。

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孫不二，名富春，法名不二，號清靜散人，山東寧海人。北宋宣和元年的一月五日這一天，在甯海貴族孫忠翊的家中，孫不二祖師呱呱墜地，正所謂不凡之人必天生異象，相傳她母親夢到有七隻仙鶴在涼亭跳舞，其中一隻飛入其母親懷中，後來感覺有身孕生下了她。仙鶴被道教認為是仙界的接引使者，這個傳說也說明了孫不二祖師與道教的不解之緣。身為大家閨秀的孫不二祖師自小就天資聰穎，琴棋書畫無一不精，在當地也是遠近聞名。

正所謂父母之命媒妁之言，轉眼到了出嫁的年齡，孫不二祖師被父親孫忠翊安排嫁給了同是名門望族的馬鈺。婚後夫妻二人舉案齊眉、相敬如賓，並且生下了三個兒子，分別是庭珍、庭瑞、庭珪。金大定七年（1167年）七月，全真祖師王重陽來到山東甯海傳道時，遇到了孫不二祖師的丈夫馬鈺祖師，王重陽祖師觀其對道學非常感興趣，便決定度化他入道修行。

王重陽祖師在立教之初就規定：“凡人修道先須依此一十二個字：斷酒色財氣，攀援愛念，憂愁思慮。”全真教認為世俗的七情五欲是修行路上的障礙，只有除掉它們才能證道成真，孫不二祖師與馬鈺祖師的夫妻情愛是無法全身心投入修行中去的，因此王重陽祖師決定利用“分梨”為喻點化他們。

王重陽祖師在全真庵堂閉關修行，第一天賜給馬鈺祖師一枚梨子食用；第十一日將梨子一分為二，分別讓孫不二祖師與馬鈺祖師夫妻共同食用，之後每十天就賜梨子一次，所分的份數也在增加，到了王重陽祖師閉關修行的第一百天，變成了分梨十份，賜給夫妻二人，這樣一共是五十五之數，根據《曆世真仙體道通鑒續編》的記載：“芋者，遇也。梨者，離也。立遇則離分之義。又分者，損之又損也。五十有五者，天地奇偶之數也。欲使離其親戚、裡，以至無所不離耳。”王重陽祖師分梨十化的目的也是在勸說馬鈺祖師與妻子孫不二祖師分離，馬鈺祖師隨即決定跟隨王重陽祖師修道。

度化了馬鈺祖師，王重陽又打算度化孫不二祖師，於是作詩一首贈予她：“在家只是二婆呼，出得家緣沒火爐。若會修行成鍛煉，教人永永喚仙姑。”王重陽祖師的苦口婆心終於打動了孫不二祖師，她也決定拋卻塵緣，入道修行，期望可以得道升仙、遠赴蓬萊仙島。

孫不二祖師跟隨師父在各地修行佈道，後來在甯海城南煙霞山的煙霞洞中閉關修煉，這裡洞天福地是一個修行的絕佳之地，同時山中有飛禽猛獸，也是磨練意志的一個好地方。王重陽祖師授予孫不二祖師天符雲篆秘訣，之後她又在洛陽鳳仙姑洞修道。大定二十二年（1182）十二月二十九日，孫不二祖師告訴弟子，自己將要遠赴蓬萊仙島了，沐浴更衣之後羽化飛升。孫不二祖師坐化之時香風瑞氣整日不散。

據說當時丈夫馬鈺祖師還在甯海修道，仰頭看見孫不二真人乘彩雲飛過。孫真人低頭對馬鈺祖師說：“我先到蓬萊仙島去了。”馬鈺祖師聽了後高興得跳起舞來。

孫不二祖師繼承了王重陽祖師的內丹思想，並且重視女丹的修煉，創立全真道清淨派，成為一代宗師，這對後世的道教丹道修行有很大貢獻。元世祖至和六年賜封其為“清靜淵真順德真人”。

來源：道站