《白話佛法》明心方見道,見性即如來；証得本心不言得

红花

本節主要內容：
1.明心方見道,見性即如來。 2.心本非心無明暗。
3.性自如如無相見。  4.光明普照汝不知。  
5.本自無心不用減。    6.証得本心不言得。


（1）
明心方見道，見性即如來。“明心方見道”是什麼意思？你隻有明白了你才能看到道路。比如你今天知道我要去堪培拉，但你不知道怎麼走。你隻有明白了這條路怎麼走，你才能見到這條路啊。“見性即如來”——等到你見到了你的本性之後，等到你已經明白了這個世界的所有恩恩怨怨都是過去生中的，等到你明白了這個世界的一切都會隨着像雲彩一樣驅散了，也就是人沒了的時候，實際上你就是見到了你的本性。


（2）
心本非心無明暗。因爲你的心本來就是沒有心的，所以就不存在明和暗，這叫“心本非心無明暗”。你的心本來就是沒有的，因爲這是個靈魂。因爲有了靈魂注入你的肉體，所以才産生這個心。用現代話講，如果沒有一個什麼事情髮生，就不會成立一個什麼指揮部。比方説某地有水災了，就會成立一個防汛指揮部。這個防汛指揮部實際上就是你的心。但是如果沒有這個靈魂的注入，就是説沒有水災的話，你這個心就不能成立。因爲有了靈魂注入了你的肉體，所以你才産生這個心。所以心本來就沒有的，心本非心無明暗，善心噁心都猶如浮雲遮太陽，就像浮雲遮住太陽一樣，一會兒會散去的。


（3）
性自如如無相見。人的良心、本性天天都是一樣的。人的良心和本性，你有時候是見不到的。良心是由佛性內在的東西所抒髮出來的、所産生出來的另外一種分子結構。人家説你這個人良心沒有了，並不是指你的佛性沒有了。因爲良心會隨着你的習慣轉換成另一種物質。也可以把良心經過你本身的佛性，讓它轉換成一種善良的東西。實際上良心還是圍繞着這個心。這個指揮部有時候聽從上級領導的，有時候聽取下麵反應的情況——是這個心在動。下麵反應的情況是你在人間做錯很多事情或大家都做壞事情，你這個良心想：“大家都做壞事，我也做”。如果聽到上麵講了：“這個事情不能做的，這是不符合法律的。”那這個指揮部就不會去相信下麵人説的話。所以這個心是跟着你的性來轉的。所以要心、性雙修。


（4）
光明普照汝不知。光明已經普照我們了，是你自己不知道。你們每天聽到佛法，你們每天到觀音堂來，你們每天接受着佛光的普照你還不知道。你天天開心了，你還不知道爲什麼開心。如果你們不學佛，沒有找到正道的話，你們會一直一直不開心下去的。但是有些人還不知道開心。你們去想想：當你開心的時候人家在邊上也很開心，但是當事人自己不覺得，因爲自己沒感覺啊。比如你開心笑的時候，你自己沒感覺的；但是等到你不開心的時候，你哭的時候，你自己對自己馬上就會很有感覺。所以痛苦的日子難熬，而開心的日子不是自己的。這些都是哲學啊，佛菩薩就是最大的哲學家，你們要好好學。


（5）
本自無心不用減。人的本性來自無心。“本自無心”就是説你做事情本來這個心就沒有，就沒有去做，你要什麼解釋？要用什麼去化解啊？沒有的。師父在前麵已經給你們解釋很清楚了。

比如本來沒有水災，但有了水災後才會成立這個指揮部，這個心本來沒有。如果這個指揮部本來沒有的話，你要去解釋什麼？有什麼可解釋的？你怎麼把這個事解釋，指揮部都沒有。因爲沒有水的時候這個指揮部就結束了。所以很多人做事總喜歡解釋，越解釋越糟糕。


（6）
証得本心不言得。當你真正得到了這個本心之後，實際上你不言得。“不言得”是什麼意思？就是你不去説它也得到了，你不去説它也得到了，因爲你有本心有良心在裡麵，你就算“我得到了，我也不講”，實際上你就是得到了。當人用良心本性做事的時候，你就會得到人間的一切。

最後師父給大家講，用一天的一個小時到兩個小時修心，把自己完全放下，沒有罣礙，一定要堅持。如果一個小時放不下，你用半個小時，要完全放下什麼都不想。這個比睡覺效果還要好。比如很多人睡在床上失眠，腦子裡轉的都是其他亂七八糟的事情，這種人睡覺的質量不好，也得不到正常的休息。所以要把心完全放下，要沒有罣礙，用恆心堅持。

因爲中陰身會在你的罣礙中産生顛倒妄想（人死掉之後都要在中陰身的階段等待判決）。當一個人堅持一天完全放下自己的身心，這個時候實際上你的魂魄就跟中陰身會離開。因爲當一個人在人間瞋怒的時候，他就會跟中陰身接洽。

如果一個人髮脾氣的時候，下麵的鬼都知道的。如果一個人修得好是菩薩的話，他髮脾氣天庭震怒。如果一個人很普通跟佛菩薩沒有什麼緣分，沒有什麼大功德、大功力，他會跟下麵合在一起。如果你跟中陰身合在一起的話，你一煩惱一罣礙，對不起，你馬上就産生一種顛倒妄想。所以很多人髮脾氣的時候就想到撞死算了，實際上這就是提醒你們的魂魄進入中陰身。

所以一定要把自己的心給安住，讓心不要動。要止住唸，唸頭無論如何不能有。意識上昇，就是把自己的意唸慢慢上昇。用法界的護持力，也就是説我們在這個世界上沒有其他東西可以依靠，唯一的依靠就是護持力。什麼叫護持力？法力加持。“我要堅持，我要堅持呀，我不能這樣做……”這就是法界的護持力。



摘自《白話佛法》第五冊32.佛言句句記心中